2022 年 11 月 12 日列王紀下第七章：今日是有好信息的日子
弟兄姐妹們平安！ 今天我們靈修的經文是列王紀下第七章。 主題是：今日是有好信息的日子。
在昨天的podcast最後一個故事中，撒瑪利亞城被亞蘭人圍困。 城內彈盡糧絕。 百姓易子而食。 以色列王約蘭與百姓一同悲哀。 他將這一切災禍歸咎於先知以利沙，也歸咎於神。 在苦難面前，他不是謙卑禱告倚靠神，而是質疑神並要殺害傳神話語的先知。
今天的章節中，我們看到神的拯救從天而降。 而這個得救的好消息居然是藉著四個長大麻瘋的人傳到城裡，王的耳中。 盼望我們讀完本章，更深地明白神的恩典，將福音的好消息告訴有需要的人。
本章經文分成兩個段落。
第一段，1-2節，預言。
王下7：1 以利沙說：“你們要聽耶和華的話。 耶和華如此說：明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。 ”
一細亞大約是七點五誇特。 足夠一個成人吃一星期。 根據古巴比倫的文獻，在正常情況下，一舍客勒的銀子可以買一百誇特的大麥，所以這節經文中以利沙預言一舍客勒的銀子買15 誇特大麥相較於正常時期還是算貴。 但是如果比較前一章在被困的撒瑪利亞城中「一個驢頭值銀八十舍客勒、二升鴿子糞值銀五舍客勒」，這樣的細麵和大麥的價格已經趨於正常。 以利沙的預言是在說，到明天此時，饑荒會終止。 這無疑是一個大膽的宣告。 難怪攙扶王的軍長不信，說，“即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。 “這位軍長以理性判斷形勢，就如同我們很多人一樣，限制神的能力。 他固執於理性的思維讓他錯失機會，雖然看見神蹟，卻無法享受神蹟帶來的好處。
第二段，3-20節，應驗。
3-4節，尋找出路。
王下7：3 在城門口那裡有四個長大麻風的人，他們彼此說：“我們為何坐在這裡等死呢？ 4我們若說，進城去吧！ 城裡有饑荒，必死在那裡; 若在這裡坐著不動，也必是死。 來吧！ 我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著; 若殺我們，就死了吧！ ”
以前我們讀過，長大麻風的人在當時是被社會棄絕的人，他們被隔離在撒瑪利亞城外，靠人周濟度日。 在城被困時，這些人自然也難逃餓死的厄運。 在絕望中，這幾個大麻風病人沒有坐著等死，而是積極尋求出路。 他們分析現狀，列出選擇，採取行動。 沒有想到，他們的積極尋求讓他們成為最先看到神的拯救的那一批，也成為報好消息，拯救全城的人。
弟兄姐妹，你是否正在經歷生命的低谷，你嘗試了很多路都沒有改變，你幾乎要絕望了！ 請你繼續尋求！ 耶穌說「尋找的，就必尋見; 叩門的，就給他開門。 “找到耶穌，就找到了人生的盼望。
5-8節，絕處逢生。
四個麻風病人在亞蘭人的營中不見一人，因為在人還未知曉時，神的救恩已經臨到。
王下7：6因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音，他們就彼此說：“這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。 7所以，在黃昏的時候，他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。
赫人是位於現今的土耳其和敘利亞北部的古代民族，鼎盛期在主前2000到1800年，及主前1400年到1200 年間。 帝國沒落之後，這一帶地方興起許多小國，聖經上稱為「赫人諸王」。 神從天上降下大軍的聲音，嚇退亞蘭人，這隻能說是個神蹟。 亞蘭人倉促逃命，留下所有的財物。
對四個麻風病人來講，他們無疑是絕處逢生。 他們帶著一點點生的希望來投降亞蘭，卻沒有想到面對的是一座空的營盤和亞蘭人的食物、衣服、財寶。 他們的第一個反應自然是吃到飽，還順便拿了許多的財物。
9-11節，傳好消息。
王下7：9 那時，他們彼此說：“我們所作的不好了！ 今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！ 若等到天亮，罪必臨到我們。 來吧！ 我們與王家報信去。 ”
吃飽了的麻風病人想到撒瑪利亞城中的百姓，還在饑荒中。 他們良心發現，心中愧疚，覺得如果不與人分享這個好消息，就是得罪了神。 於是，他們宣告“來吧！ 我們與王家報信去。 ”
這就好比是我們信主了，神將我們從罪中救拔出來，還讓我們幾乎要枯竭的生命得飽足。 受了神如此的恩典，我們的第一個反應也是：今日是有好信息的日子，當告訴所有的人知道，來信耶穌，得永遠的生命！ 就如保羅所說：“我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的; 若不傳福音，我就有禍了。 ”（林前9：16）
親愛的弟兄姐妹，你得了福音的好處嗎？ 今日是有好信息的日子！ 神盼望我們不要只滿足於自己得好處，而要將這好消息分享出去，讓所有人都聽見福音。 神“不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 “盼望我們每一位都成為報福音傳喜信的人。
12-16節，勉強相信
然而並不是所有的人都願意接受這個好消息。
以色列王認為這是亞蘭人的埋伏，他們派出僅剩的馬去窺探，追尋到約旦河發現“滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服、器具”，他們才相信麻風病人的話。
神作事超過我們的理性和常識。 我們常常會受制於自己的理性、經驗和常識，要「看見」才信。 就像多疑的多馬，在門徒告訴他耶穌已經復活時不信，非要看見耶穌釘痕的手才信。 然而耶穌說：“你因看見了我才信; 那沒有看見就信的有福了。 ”
16-20節，預言應驗
16-20節是先知以利沙預言的應驗。 正如以利沙所預言的，撒瑪利亞城的饑荒終止; 不信的軍長奉命去城門口彈壓哄搶的百姓，結果被眾人踐踏而死。 他“親眼看見”了神蹟，“卻不得吃”，沒有享受到福音的好處。
被困的撒瑪利亞就如同我們今日的世界。 “全世界都臥在那惡者手下。” 人們靈性饑荒，道德匱乏，罪惡滿盈，幾乎到了要滅亡的境地。 然而，神的拯救已經來到。 那就是在兩千多年前的耶穌基督。 神差派他的獨生愛子耶穌基督為我們的罪死在十字架上，三日之後復活。 就如同在黑夜之中，神的拯救從天而降，戰事逆轉，勝敗已定。 然而，城中的百姓卻不知道。 本章描述的四類人就如同我們如今面對福音時所遇到的四類人。
以利沙是先知，他預知神的拯救。 他代表著歷世歷代所有宣講福音的人。
四個麻風病人代表著知道自己需要並積極尋求神的人。 他們“人間清醒”，他們看清現實，知道自己的需要，並且努力尋求神，渴望找到出路。 “尋找的，就必尋見。” 他們跟隨耶穌，成為傳福音的人。
以色列王和他的臣僕代表著聽見福音，卻心裡疑惑，需要親自驗證的人。 其實我們大多數的人都是這樣，被人介紹進入教會，進入小組，到接受耶穌基督成為基督徒，需要轉變的時間。 這個時間有可能是一瞬間，有可能是很多年。 但是，只有真正相信的人才能享受福音的好處，那就是聖靈的同在，及聖靈同在所帶給我們的心靈深處的仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。
軍長代表聽見福音，卻拒絕福音的人。 他們至終無法得到福音的好處，與永生失之交臂。
親愛的弟兄姐妹，你屬於上面哪一類的人呢？ 希望你如同四個麻風病人一樣，尋見耶穌，成為傳福音的人。 因為，今日是有好信息的日子！
讓我們一起禱告。 親愛的主，感謝你藉著今天的經文告訴我們，你樂意拯救我們每一個人。 在我們還未知曉的時候，你的拯救就已經臨到了。 主啊，我們要宣告，今日是有好信息的日子，讓我們倚靠你過每一天的生活，幫助我們成為傳好信息的人。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！