2022 年 11 月 1 日列王紀上第十八章：降火降雨，顯明耶和華是神

王上18

主題：「降火降雨，顯明耶和華是神」

今天的經文內容對很多信徒而言一點都不陌生。先知以利亞單挑450位巴力的先知，使火從天上降下來燃燒獻給耶和華的祭物，戰勝了巴力的先知！我們也記得以利亞大有信心求雨的禱告，看到比手還小的雲彩就相信禱告蒙應允，然後就真的大雨傾盆而降！這兩個神蹟，我們都很熟悉！這也是兒童主日學的熱門教材。今天，我們要把這兩個「降火」和「降雨」的神蹟，按著上下文的排列來看。其實這兩個神蹟是前後連續的，有了「降火」燒祭物的神蹟，顯明了耶和華才是獨一的真神，百姓才悔改，殺了誘惑他們的假先知，把惡從以色列中除滅，然後才有「降雨」的神蹟，結束了三年的旱災。既然旱災的根源在於亞哈和百姓祭拜偶像，那麼，要解決旱災，要求雨，就必須對症下藥，從根部下手，挽回百姓的心，除掉百姓祭拜偶像的惡！

I.     以利亞去見亞哈王（王上18:1-20）

A.  神差以利亞去見亞哈王（v1-2）

（v1）「過了許久，到第三年」。自從以利亞宣布，「這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨」（王上17:1），轉眼三年過去了！ 我們看見神眷顧宣告此判決的以利亞，以超自然方式的供養了以利亞以及接待他的寡婦和寡婦的兒子。同時，我們也看見百姓剛硬的心，過了那麼久沒有下雨，他們也沒有轉向神，沒有向神認罪禱告。他們拜巴力三年了，也沒有賜給他們雨水，他們竟然沒有質疑巴力。其實，如果他們讀摩西的律法，就會發現神早已經告訴他們，「天閉塞不下雨」是神對於百姓罪惡的審判之一，只要百姓認罪悔改，神必赦免、必降下雨水（參王上8:36）。只可惜三年過去了，他們都沒有來尋求神。

即便如此，神沒有放棄自己的百姓！神差遣以利亞，說，（v1）「你去，使亞哈得見你，我要降雨在地上。」以利亞二話不說就去了！

親愛的，換作我們是以利亞，我們會不會立刻順服？神要「降雨在地上」，對我們來說，yes！太好了！終於要下雨了！！但是，「使亞哈得見你」？？No！！難道神不知道亞哈王這些年來四處尋找以利亞要殺了他嗎？這時候去見亞哈王，不是自投羅網、自尋短見嗎？這三年來在撒勒法生活，有神吩咐的一個寡婦供養著，罎內的麪不減少，瓶裏的油不缺短，這不是很好嗎？不如就一直這樣下去，直到見主面？不求豐功偉績，不求財富名利，有主，有我，啊，這樣就滿足了！這聽起來，是不是覺得很有道理，而且感覺很屬靈，這樣就夠了的滿足感，以及直到見主面的標竿！哦，親愛的，不是這樣的。記不記得，神當初是怎麼說的？（參王上17:14）「罎內的麪必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」神在這個季節超自然的供應不是讓以利亞養老，而是有一個時效，就是直到神降雨的日子，因為神有更高的旨意。

試問今天多少人寧願留在撒勒法，不願離開供養我們的寡婦家裏，寧願抓住用不盡的麵罎子和油罐子，死也不肯去面對問題人物亞哈王？我們也許覺得「罎內的麪不減少，瓶裏的油也不缺短」，我有家庭，我有事業，我有衣食住行，我已經很滿足了！但是，親愛的，神有更高更好的旨意！神要我們得人如得魚！因為神不願一人沈淪，乃願人人都得救！我們是否願意踏出來，去面對擄掠百姓的仇敵？神在敵人面前為我們擺設宴席，也為我們爭戰，好不好讓我們一起回應神，如同以利亞當初立刻順服一樣，來到屬靈的戰場，成為萬軍之耶和華的使者，執行神的托付，救出神的百姓！阿們？

B.    以利亞遇見亞哈的家宰俄巴底（v3-16）

俄巴底是一個很重要的人物。他生活在敗壞的以色列北國（此時已稱為撒瑪利亞），竟然還可以繼續敬畏耶和華！這裏描述他fear the Lord greatly！！他敬畏神的心不是一點點，而是極大的敬畏！到什麼程度呢？（v4）「耶洗別殺耶和華眾先知的時候，俄巴底將一百個先知藏了，每五十人藏在一個洞裏，拿餅和水供養他們。」昨天我們看見撒勒法的寡婦冒著餓死的危險供養以利亞，今天我們看見俄巴底則冒著性命的危險供養這一百位先知。俄巴底敬畏耶和華，人如其名，「俄巴底」的意思是「耶和華的僕人」。這讓我們看見什麼呢？原來，即便在極其敗壞的大環境，神仍然可以為自己保留聖潔的子民，我們仍然可以不受環境的限制來敬畏耶和華，阿們？使徒約翰時代的撒狄教會，就是一個很好的例子，耶穌看見在這垂死的撒狄教會中（啓3:4）「然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的；他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。」讓我們跨越這世代的敗壞和污穢，活出敬畏耶和華的生命！阿們？

俄巴底在這裏的出現，表面上是亞哈王在饑荒中吩咐他去尋找青草（v5-6），實際上是耶和華的安排，讓他可以在路上遇見以利亞（v7）。

對亞哈王而言，在饑荒中他惦記的，不是百姓的死活，也不是為百姓耕地的牛，他在乎的竟然是富貴人家坐騎的騾子以及軍隊的戰馬！所以亞哈王安排他和俄巴底二人分路而行，各自尋找青草。就在這時，（v7）「俄巴底在路上恰與以利亞相遇，俄巴底認出他來，就俯伏在地說：「你是我主以利亞不是？」俄巴底敬畏神，也敬重神的僕人，稱以利亞為「我主」。

以利亞回答說，（v8）「是，你去告訴你主人說：『以利亞在這裏。』」這下俄巴底慌了！納悶著是不是自己犯了什麼罪，以至於以利亞要把他交在亞哈手裏殺了他？如果亞哈從俄巴底口中得知以利亞在哪裏，但突然間「耶和華的靈就提你到我所不知道的地方去」，那麼，亞哈來到卻找不著以利亞，俄巴底就必死無疑。俄巴底當下就表明自己的立場，說（v12）「僕人卻是自幼敬畏耶和華的」，並把他隱藏且供養100個先知的事告訴了以利亞。

以利亞理解俄巴底的顧慮，就（v15）「我指着所事奉永生的萬軍之耶和華起誓」，向他保證亞哈必得見他。神既然是萬軍之耶和華，神的僕人就不需要懼怕任何人，也不需要懼怕亞哈王！

C.  以利亞挑戰亞哈（v17-20）

亞哈見了以利亞，第一句話就控告他，（v17）「使以色列遭災的就是你嗎？」因為以利亞曾說（王上17:1）「這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨」。實際上，以利亞只是神的使者，傳遞神的話語。（v18）「 以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家，因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。」身為君王卻搞不清狀況的亞哈，自己害了百姓，還控告神的僕人！

接著以利亞挑戰亞哈，要他招聚人上迦密山來見以利亞（v19），這裏指明了三群人，（一）「以色列眾人」，他們是這一章的重點人物，神要向他們顯明唯有耶和華是真神！為要救他們脫離拜偶像的罪惡。（二）「事奉巴力的那四百五十個先知」，他們後來都上迦密山來迎戰。（三）「耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知」，這群人沒有出席迦密山一戰，也許是耶洗別不放人，因為他們是耶洗別的心腹，在耶洗別自己王后的席上與她一同吃喝。原本以利亞要單挑850個假先知，但對方的假先知只來了450人。

  II.          以利亞與假先知的對戰（王上18:20-38）

不是以刀兵相見的沙場上，而是雙方禱告獻祭的屬靈戰場上。這是一場真假神之戰，以利亞代表耶和華，450假先知代表巴力。這場戰役目的是贏回以色列百姓的心，從巴力的權勢底下贖回耶和華的百姓！

A.       首先，以利亞質問百姓（v21）

（v21）「以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」」以利亞的話一針見血，指出百姓的光景，他們又事奉耶和華又事奉巴力。對此，「眾民一言不答」。百姓在亞哈王的誤導之下，無法做出正確的選擇，不知如何回答是好。人錯誤以為兩個都不得罪，兩個都事奉，不是更好嗎？今天的世代也同樣提倡要尊重每個宗教的神！不要得罪任何人。其實，不是這樣的！！耶穌如此教導，（太6:24）「一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」我們必須做出選擇！專心事奉獨一真神！

既然這時百姓無法做決定，以利亞就要向他們證明，誰才是真神！！

B.  以利亞吩咐百姓預備兩隻牛犢為祭物（v22-24）

以利亞吩咐百姓預備兩隻牛犢為祭物，並讓巴力的先知先挑選一隻牛犢，他自己也預備一隻，同樣切成塊子，放在祡上，都不點火。以利亞繼續對百姓說，（v24）「你們求告你們神的名」，指讓百姓求告他們所事奉的巴力，而以利亞則要「我也求告耶和華的名」。如此顯明「那降火顯應的神」，就是神！百姓聽見便回答「這話甚好」。他們認為巴力手持閃電，必能降下閃電和風雨。這時候百姓默認站在巴力那邊，但是，很快他們就要因所看見的神蹟而回轉歸順耶和華這裏。

C.   巴力的先知求告巴力的名（v25-29）

從早晨到中午，他們不斷的求告，還在壇的四圍踴跳，卻沒有聲音，也沒有任何回應。（v27）「到了正午，以利亞嬉笑他們說：「大聲求告吧！因為他是神，他或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，你們當叫醒他。」」這是一大諷刺，譏笑巴力睡覺去了，與人之間沒什麼區別，實際上卻與以色列的神耶和華形成極大的對比，（詩121:4）「保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。」

巴力的先知聽見此嘲諷，就「大聲求告」，（v29）「從午後直到獻晚祭的時候」，他們繼續「狂呼亂叫」，甚至按照他們祭典儀式的慣例自殘，「用刀槍自割自刺，直到身體流血」，也沒有任何動靜。

D.   以利亞求告耶和華（v30-38）

現在我們來看以利亞向耶和華獻祭！原本可以兩句話總結神降下火來，但聖經卻詳細的記載每一個細節，因為這其中涵蓋了非常特殊且重要的意義，不容忽視。

• • 1. 以利亞開始獻祭之前，先對百姓說，（v30）「你們到我這裏來！」因為神差以利亞是為百姓而來，要向他們顯明到底誰才是真神！（v30）「他便重修已經毀壞耶和華的壇」。當眾民來到他那裡，在獻祭之前，以利亞先來恢復耶和華的祭壇！此祭壇，有可能是士師時代遺留下來的祭壇，後來被毀壞、被遺忘，但以利亞這時候重新修造！預表著重修以色列對耶和華的真實敬拜！這裏「重修」一字的原文是「醫治」，因為他們的信仰生活已經被病毒侵蝕，需要被醫治。那麼，以利亞是如何「重修」祭壇呢？
    2. （v31）「以利亞照雅各子孫支派的數目，取了十二塊石頭」，（v32）「用這些石頭為耶和華的名築一座壇」。這裏特別強調「耶和華的話曾臨到雅各說：「你的名要叫以色列」」。雖然這時候以色列已經分裂為南北國，而且經常爭戰，但在神眼中，仍然是一個以色列國，是雅各的十二個支派！由十二塊石頭築成一座壇，預表合一的見證，合一的敬拜！此神蹟不單是顯給以色列北國看，更是要顯給十二個支派，包括猶大南國！
    3. 以利亞（v32）「在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞」，可容納十四公升種籽，大約四十升的容量，（v33）「又在壇上擺好了柴，把牛犢切成塊子放在柴上」，並吩咐眾人，「你們用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上」，如此按照以利亞的吩咐倒了三次水（v34），直到（v35）「水流在壇的四圍，溝裏也滿了水」。目的就是讓整個祭壇和祭物全然濕透，在自然定律之下已經是不可能生火燃燒的祭壇，唯要顯明接下來的神蹟只有神才能做成。
    4. （v36）「到了獻晚祭的時候」，以利亞近前來禱告說，「亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和啊！」強調耶和華是以色列的神！提醒他們，以色列是始祖雅各的後代，是承受與神盟約之應許的以色列國！以利亞祈求神向所有人顯明，包括在其中的外邦人，（v36）「求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。」然後又為以色列百姓祈求，（v37）「 耶和華啊，求你應允我，應允我！」重複的話顯明了以利亞心中的迫切，求神「使這民知道你耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。」這就是從天降火神蹟的目的，為要讓百姓認識神、歸向神！
    5. （v38）「於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裏的水。」這是何等的神蹟！以利亞沒   有像巴力先知一樣又自殘又狂呼亂叫，他就是誠心的開口禱告，神就應允了他的禱告。呈現在百姓眼前，是兩個截然不同的先知！以及兩個全然不同的敬拜方式！

III.       百姓的回應，做出選擇（王上18:39-40）

（v39）「眾民看見了，就俯伏在地說：「耶和華是神！耶和華是神！」」百姓終於覺醒了！！！《降火》的神蹟開啟了他們的眼睛！以利亞便立刻吩咐他們（v40）「拿住巴力的先知，不容一人逃脫！」哈利路亞，感謝主，原本「心持兩意」，「一言不答」的百姓，如今親眼看見了耶和華的大能，如夢中驚醒的人，突然之間振作起來，按照以利亞的吩咐，就把這450假先知拿住，「以利亞帶他們到基順河邊，在那裏殺了他們」。按照摩西律法的教導，有見證人，也有眾人下手將假先知治死，「這樣就把那惡從你們中間除掉」（參申13:5；17:2-7）。接下來，就是《降雨》的神蹟。導致天不下雨的根部問題解決了，神就必按照祂的信實和慈愛再次降下雨來。

 IV.        百姓除掉了惡，神便降下大雨（王上18:41-46）

雖然天空未有任何變動，但在先知以利亞的耳裏已經聽見雨水的響聲，他就對亞哈說，（v41）「你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。」

亞哈就上去吃喝，而以利亞則回到迦密山，上了山頂，（v41）「屈身在地，將臉伏在兩膝之中」禱告。欸，等等，以利亞不是聽見了多雨的響聲嗎，他為什麼還去禱告？神不是應允了嗎？還需要如此屈身俯伏謙卑祈求嗎？Yes！試問有多少人停留在信心的宣告，卻沒有繼續去禱告，而與神應許的成就插肩而過！就差這一步！信心宣告之後持續的禱告，是踏入應許成就的最後關鍵！

以利亞在禱告的時候，吩咐僕人（v43）「你上去，向海觀看」。僕人回來說，「沒有甚麼」。以利亞又吩咐他「你再去觀看」。兩次，沒有！三次，沒有！四次，五次，到了第六次，還是什麼都沒有！若換作是你，你還會繼續嗎？是否會開始懷疑？是不是我領受錯了？是不是神拋棄了百姓？心裏開始各種聲音辯論了起來？感謝主，以利亞沒有停在那裡！他沒有任何懷疑，也沒有放棄，一連七次持續的禱告和觀看！直到第七次，僕人說，（v44）「我看見有一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。」就這麼一小片雲，就夠了！以利亞吩咐僕人，「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋」。（v45）「霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。」從家裏飄來的一小片雲，到霎時間，神的應許就成就了！哈利路亞！！若以利亞在時機未成熟之前prematurely停下來，就不會有之後的大雨傾倒！親愛的，你相信神的應許嗎？若是相信，就讓我們持續禱告，像以利亞一樣，一直禱告直到我們看見應許的成就，阿們？

（v45）「亞哈就坐車往耶斯列去了」，（v46）「耶和華的靈降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門」。從迦密山到耶斯列，以利亞跑了大約43公里的路程！！而且跑的還比車還快！！親愛的，這不是一場魔術表演的magic show! 故事沒有停在這裏哦！接下來故事會如何發展？以利亞超越世界冠軍打破紀錄，跑在了亞哈前頭，然後呢？是不是很想知道，如此清清楚楚的神蹟，天上降下火來燃燒了獻給耶和華的祭物，百姓同心除滅了450位巴力的先知，又如以利亞所預言降下了大雨，接下來是不是會有一場屬靈大復興？亞哈王是不是從此就改過自新，帶領著百姓全心全意事奉耶和華？答案明天揭曉！今天內容就暫停在這裡，明天再繼續哦！

今天的內容太豐富，已經超時了！那麼禱告的部分就交給大家各自來到神的面前回應。祝福大家！