2022 年8 月5 日 士師記第六章：大能的勇士基甸

弟兄姊妹平安, 我們今天要來看士師記的第6章 – 主題是「 大能的勇士基甸 」。

一個世代過去了，時間再次沖淡了人的記憶，「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事」（1節）。「耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。米甸人壓制以色列人；以色列人因為米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造營寨。」(1-2節) 在《士師記》裡不斷重覆一個循環，以色列人行惡，被仇敵轄制，然後他們呼求神，神就興起士師，爭戰得勝後，國中太平，之後百姓又行惡…如此不斷地循環。他們完全沒有從歷史經驗中得到教訓，一直在繞圈圈。今天的經文記載著又一次的循環, 這是神對百姓的第四次的管教, 使用了約旦河東的「米甸人、亞瑪力人」（3節），主要受威脅的是所有平原附近的支派。 以色列人被米甸人欺壓了七年，生活非常艱苦，以致他們要在山中挖穴、挖洞、建造營寨來居住，在縫隙中生存。以色列人耕作，但每逢有收成時就被米甸人、亞瑪力人和東方人來搶奪糧食(3-4節)。那些人好像蝗蟲那樣多，都進入國內毀壞全地(5節)。

第6節「以色列人因米甸人的緣故，極其窮乏，就呼求耶和華。」發生在那個時代以色列人身上的事就是如詩篇 16:4說的「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」。 神已經警告過，百姓若離棄神、拜偶像，神「就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡」（申11:14）。但神並沒有立刻實行最厲害的懲罰，還是繼續降下秋雨春雨，讓地有出產。百姓本來指望靠拜巴力獲得豐收，但神卻允許他們的收成一次又一次地被仇敵搶走，以致白白勞作、無法享受，變得「極其窮乏」（6節）。弟兄姊妹, 我們若離棄真神、追求各種虛假的財神，神必然會讓我們如哈該書1:6說的「得工錢的將工錢裝在破漏的囊中」，結果是「極其窮乏」、一場空。

這次當百姓呼求時神並沒有如前三次一樣立刻就拯救他們出困境而是「差遣先知」（8節）來指出百姓的愚昧，呼籲他們回轉悔改。雖然百姓聽到了先知的責備，卻仍然捨不得離開巴力（30節），但神還是憑著恩典和信實再次顯明了拯救，主動呼召瑪拿西支派的基甸出來作士師。

第12節「耶和華的使者向基甸顯現，對他說：大能的勇士啊，耶和華與你同在！」神主動來尋找基甸但那時基甸心中卻充滿了負面的情緒, 他的回應是「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？ …現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。」(13節) 基甸心中充滿著苦毒和被棄絕的感覺，這種感覺扭曲了事實, 明明是以色列人離棄神導致了他們如今所陷入的悲慘景況, 他反而控告神，對神有苦毒。

基甸是瑪拿西支派中一個窮人，在家族中是最微小的，是平凡人中的平凡人。他不在空地打麥，因為怕米甸人看見而搶走，所以在凹陷的酒醡池打麥，避免給人看見，這反映基甸很容怕米甸人。雖然基甸自我形象卑微，然而，神卻揀選他使用他要成為大能的勇士。

「你靠著你這能力去從米甸人手裏拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎？」(14節)
「我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。」(16節) 神給基甸幾個祝福除去他的害怕恐懼。第一, 他是依靠神的能力將以色列人從米甸人手裏拯救出來; 第二, 神說會與他同在 。 神告訴基甸這是耶和華的爭戰而不是基甸自己的爭戰，祂必定有能力幫助基甸爭戰。

第17節「基甸說：我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，使我知道與我說話的就是主。」基甸的成長背景是不認識神；他的父親是拜巴力和亞舍拉偶像的，所以他的父家不知道多少代已經在偶像崇拜裡。雖然他曾聽過耶和華的奇妙作為，但與他所處的現實太不相稱了，所以他要求一個證據，確認說話的就是主耶和華。於是，基甸帶了肉和無酵餅前來，當使者舉起杖挨近祭物，就有火從磐石中出來，把祭物都燒盡了，然後使者就消失不見了(19-21節)。當時基甸的心很驚慌，甚至害怕自己會喪命, 他說：「哀哉，我主耶和華啊，因為我面對面看見了耶和華的使者。」(聖經新譯本: 22節) 但耶和華安慰他的心，說：「你放心，不要懼怕，你必不致死。」(23節) 於是，基甸在這裡為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」就是「耶和華賜平安」的意思，因為他見了神的面竟不致於死，並且得著平安；這壇就在俄弗拉直到如今(24節)。

第25-40節記載著基甸順服獻祭及拆毀仇敵的祭壇。 基甸在築壇獻祭之後, 接著神命令他拆毀巴力的祭壇，以色列人犯罪的根本是拜偶像，而基甸父家就有偶像，所以首先要他拆除偶像。基甸也是膽怯，不敢白天做，只等到晚上。他為人不只害怕，更是信心不足，對於神呼召他去拯救以色列人，不敢肯定，於是借用羊毛求印證。基甸求羊毛的印證，並非是出於不信的惡心而試探神，反而是因自我形像低而信心不足，他只想有確據來支持他的順服， 以便加強他的信心，這是向神求印證。同樣的, 如果我們對神的引導不是很確定而想要知道得更清楚更確定，也可以向神求印證, 我們的神，祂深愛我們, 祂有極大的耐心和愛心來帶領我們走正確的道路。

讀完這章我們或許會有個疑問, 神為何要選基甸呢？基甸性格扭曲，有很深的貧窮感、孤單感，又感覺被棄絕，有著許多的問題，如果是我們揀選領袖一定不會選他。那他到底有甚麼優點呢？關鍵是在第13節，「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖不是向我們說，耶和華領我們從埃及上來嗎？他那樣奇妙的作為在哪裡呢？」 基甸覺得他們根本沒有神的眷顧，他似乎在埋怨生氣，因為他覺得應該有神，可能他曾期待神會做些事，但一直等不到，等久了，他的苦毒也出來了。神揀選基甸，是因為神看見他是個期待神蹟的人，雖然他有很多問題，有很多扭曲，但他期待神蹟，縱使已期待到充滿了苦毒，但他仍然期待神蹟，這點被神看見，神就揀選他做器皿。

當神叫基甸把父親的偶像拆下來時，他可能會想，信奉這偶像他們一樣受欺壓，這偶像根本是假的。現在拆了偶像，神若高興，事情可能就有轉變。他有期待，神就用他的期待。基甸是期待神蹟的人，他對神有期待，期待神來造訪他。當神被人期待，神就會來作工。

神認識基甸的本像，但對他的呼召仍然沒有改變，因為神不是看他的現在，而是看見他的將來。當天使第一次向基甸顯現，便稱呼他為「大能的勇士」（12節）；在那時他怎樣看都不像大能的勇士，但他將來會是。

我們看自己或別人經常不順眼，因為只看到目前的情況。天使稱基甸為「大能的勇士」是先知性的宣告。我們對自己及別人也要用神的眼光，要看將來，要以先知性的宣告，代替自卑的咒詛和嘲弄。

最後我們一起來禱告:

親愛的天父, 謝謝你讓我們在今天的經文中看到你看人是看內心不是看外表, 不只這樣你還超越了時間看到了將來在基督裡的我們! 你也回應給像基甸這樣對你有期待的人, 求聖靈來幫助我們讓我們每天都期待你的同在, 期盼經歷聖靈的更新! 哈利路亞, 謝謝你, 愛我們的天父! 我們如此禱告是奉耶穌得勝的名字, 阿們!

願神祝福大家!