2022 年7 月18 日 約書亞記第十二章：征服諸王
弟兄姐妹們平安！ 歡迎您收聽每日靈修Podcast。 今天我們一起來讀約書亞記第十二章，主題是：征服諸王。
約書亞記整本書是以色列征服迦南，得地為業的真實記錄。 全書按照時間順序分成兩個部分，第一部分是爭戰，從第一章到第十二章。 第二部分是分地，從第十三章到第二十二章。 最後兩章是領袖約書亞的勸勉。 今天我們要讀的約書亞記第十二章就是第一部分：爭戰的總結。 這一章中所敘述的故事基本上在民數記、申命記和約書亞記前面十一章中都有具體的講述。 因此，本章是一個回顧和總結。 盼望我們讀完本章，能夠更加明白在我們的生命中爭戰得勝的關鍵，是靠著我們的主耶穌基督，活出得勝榮耀的生命。
本章分成兩個部分：
1. （1-6節）摩西在約旦河東征服兩個王
2. （7-24節）約書亞在約旦河西征服三十一個王
第一部分，摩西在約旦河東征服兩個王
約書亞記12：1 以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。
本段摩西擊殺亞摩利王西宏和巴珊王噩的故事在民數記二十一章21到35節和申命記第二章26節到三章11 節有詳細的記載。 約旦河東的王國與約旦河西有很大的不同。 約旦河東王國不多，每個王管轄一塊很大的區域。 比如亞摩利王西宏所管轄的地就是“從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並基列的一半，直到亞捫人的境界，雅博河，與約旦河東邊的亞拉巴，直到基尼烈海，猶大亞拉巴的海，就是鹽海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。 “而巴珊王噩所管轄的地在北邊，”黑門山、撒迦、巴珊全地，並基列一半，直到希實本王西宏的境界。 “而約旦河西雖然只有七個民族，卻各自劃地為王，每個城邦都有一個王。
從民數記和申命記的記載，我們知道亞摩利王西宏和巴珊王噩在當地都是驍勇善戰，不容小覷的王。 亞摩利王西宏曾經打敗摩押的先王，從他們的手中奪了全地（民數記21：26）; 巴珊王噩是利乏音人，與亞衲族一樣，利乏音人是巨人的民族，為大能的勇士。 申命記記載巴珊王噩的“床是鐵的，長九肘，寬四肘”，相當於四公尺長，一點八公尺寬。 摩西原本並沒有打算與亞摩利王西宏和巴珊王噩爭戰，然而“神使他们心中剛硬，性情頑梗，為要將他们交在以色列人的手中”。 神與以色列人同在，打敗這兩個強盛的王，得了他們的地。 摩西雖然沒有能夠進入迦南應許之地，但是在他帶領下的兩次得勝對於以色列人之後的爭戰至關重要：
- 迦南人心消化，並無膽氣（約書亞記2：11 ）。
- 天下萬民都懼怕、敬畏以色列的神。 （申命記2：25）
- 約書亞和以色列人的信心被建立。
- 摩西為約書亞樹立靠神爭戰得勝的榜樣。
- 約旦河東爭戰得勝的土地分給了兩個半支派。
書12：6 這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的; 耶和華僕人摩西將他們的地賜給流便人、迦得人和瑪拿西半支派的人為業。
這節經文兩次強調摩西是「耶和華的僕人」。 這讓我想到，能夠被神稱為“僕人”是一件何等榮耀之事。 盼望我們能夠在神的面前如同摩西一樣忠心，配得稱為神的“僕人”。
第二部分，約書亞在約旦河西征服的三十一個王
書12：7 約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。 他們的地是從黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。 約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業。 8就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野和南地。
黎巴嫩平原的巴力迦得和上西珥的哈拉山分別是迦南地的北端和南端邊界。 第八節列出了六個民族，都在神吩咐約書亞要趕出的民族之內。 唯獨少了「革迦撒人」。 一種說法是革迦撒人早在以色列人進入迦南地之前就被別的民族所滅; 另一種說法是革迦撒人聽到以色列人要來的消息就集體遷移了。 山地、高原、山坡、曠野和南地表示以色列人所征服的迦南有各種地形和地貌。
本章列出約書亞在約旦河西征服的三十一個王的順序完全是按照約書亞記第六章到十一章記載的約書亞的爭戰順序。 約書亞過約旦河之後遇到的第一座城就是耶利哥。 耶利哥城倒塌之後，約書亞往南，逐個征服南部的王。 然後北上到迦南的山地，再逐個征服北方的王。 第九節到第十六節列出約書亞征服的南方十六個王的名字; 第十七節到第二十四節列出約書亞征服的北方十五個王的名字。 總共加起來是三十一個王。
南方諸王中，我們已經很熟悉耶利哥城的陷落; 在轉而攻打艾城的時候，因為亞干犯罪，以色列人大敗; 惟有在以色列營中除掉罪之後，神才再次與祂自己的百姓同在，艾城的爭戰最終得勝。 約書亞與耶路撒冷、希伯侖、耶末、拉吉和伊磯倫的五王的戰役在約書亞記第十章。 在其中，約書亞和以色列人經歷爭戰的神蹟，日頭停留在天空不落下一日之久。 約書亞記10：14在這日以前、這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
耶路撒冷在大衛的時代成為聖城，所羅門造聖殿就在耶路撒冷; 亞伯拉罕在希伯侖築壇獻祭，希伯侖也是以色列的先祖葬埋之地。 在約書亞分地的時候，希伯侖被分給猶大支派的迦勒為產業。
亞拉得與何珥瑪靠近南端邊界。 在十個探子事件之後，以色列人被神懲罰，懊悔之餘，擅自上山攻打亞瑪力人，且被擊退。 （民數記十四45）四十年之後，亞拉得的王無故與以色列人爭戰，耶和華神幫助以色列人，以色列人將何珥瑪城的迦南人盡行毀滅。 （民數記二十一1~3）
伯特利的名字意思是“神的殿”。 亞伯拉罕曾經在此支搭帳棚。 （創世記十三3）雅各在逃離哥哥以掃的時候，在伯特利夢見天梯，神在夢裡向雅各顯現。 （創世記二十八19）在後來以色列分裂成為南國和北國的時候，北國的王耶羅波安在伯特利放置金牛犢，引誘百姓拜偶像，惹動神的忿怒。 （列王紀上十二28~29）
北方諸王中，夏瑣、瑪頓、伸侖、押煞及多珥諸王組成聯盟，在米倫的水邊與以色列人爭戰，神幫助以色列人，以少勝多，大敗北方諸王的聯盟。 約書亞記11：9 約書亞就照耶和華所吩咐他的去行，砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。
米吉多地處耶斯列平原，乃兵家必爭之地。 在列王記時代，南國的好王約西亞在米吉多平原被埃及王所殺。 （列王紀下二十三29）基低斯是巴拉的故鄉，女士師底波拉曾在此處召集軍隊反抗西西拉。
第二十三節中「吉甲的戈印王」，這裡的吉甲與約書亞讓以色列人行割禮的吉甲應該是不同的地方。 得撒大概是個風景秀美的城市。 在雅歌中如此描寫，“我的佳偶啊，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷。 “（雅歌6：4）在分裂成為南國和北國之後，得撒曾經是北國以色列的都城，直到暗利遷都撒瑪利亞。 （列王紀上十五33）
親愛的弟兄姐妹，你可知道，當我們心裡相信、口裡承認耶穌基督為主的那一刻起，我們的身份就改變，進入神的國度、成為神的軍隊了嗎？ 就如以色列人一樣，我們是“被揀選的族類，有君尊的祭司，是聖潔的國度，屬神的子民。 “神將流奶與蜜的迦南美地賜給以色列人，同樣，神如今也將基督各樣的豐盛賜給我們。 然而，我們要竭力進入神所賜的安息中，還需要爭戰得勝。 那麼，與誰爭戰、如何爭戰、得勝的秘訣在哪裡呢？ 從約書亞和以色列人的經歷，我們學習到：
- 攔阻以色列人進入應許之地的世界的王，生活在罪中。 如今，攔阻我們進入神的豐盛生命的有我們生命中的罪、我們的老我以及魔鬼撒但的引誘。 “因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。” （約翰一書二16）
- 認清我們的敵人是誰。 古人說「擒賊先擒王」。 約書亞的策略也是如此。 我們要進入基督的豐盛生命中，需要認清我們的敵人。 “因我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。” （以弗所書六12）屬靈爭戰是真實的存在。 作為基督徒，我們要拿起我們的武器，穿戴神所賜的全副軍裝，時刻預備進入戰場。
- 爭戰得勝靠的是順服神的帶領。 從約書亞的例子，我們明顯看出來，當他們倚靠神，就得勝; 當他們遠離神，就失敗。 基督徒的得勝也是如此，要天天來倚靠神。 啟示錄12：11 弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。
親愛的弟兄姐妹，好消息是，我們的神羔羊已經得勝了！ 所以，我們在這個世界上或許仍有苦難、試煉和功課，但是我們知道我們的結局如何，乃是與耶穌基督一同作王。 約翰福音14：30-31 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到，他在我裡面是毫無所有，但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。 起來，我們走吧！
讓我們一起禱告。
親愛的主，感謝你賜給我們寶貴的話語。 看到約書亞如何帶領以色列人爭戰得勝，我們就充滿了信心。 因為讓我們得勝完全在於你。 感謝你如此愛我們，帶領我們。 求主幫助我們每一天都能夠勝過罪的誘惑，活出神的形像，天天倚靠你，遵行你的話，活出見證。 奉主耶穌基督的名字禱告。 阿門！