2022 年3 月20 日 出埃及記第二十九章：我要住在你們中間
如果有朋友要住你家，你會怎辦？我們都會把家裡打掃乾淨，煮好茶水備好點心，等候客人的到來，對吧？就算只是來作客吃飯，或是小組在家裡聚會，我們都一定會把家裡整理好迎接客人。如果有個非常重要的人物來住你家，那就更加不得了了，你可能還會提早幾個月就開始裝修，騰出一個房間給他，還特別裝潢一下，翻新整個房子。這一切的預備、打掃和裝潢，雖然花時間又花錢，但都是值得的！因為你很看重這位貴客。
親愛的，你知道嗎，有一位最最最最重要的大人物，要來住在你心裡，住在你的家裡，祂就是我們的神！神是以馬內利，與人同住的神！神不是在新約的時候，突然想要住在人的中間。其實，早在舊約時代，神就已經清楚顯明神渴想與人同住的心意！（出29:45）「45 我要住在以色列人中間，作他們的神。」
原來，以色列人在曠野的時候，神給了他們那麼多的律例典章，除了十誡，還有613條的規條，目的就是因為《我要住在以色列人中間》！
記得嗎，百姓與神立約之後，接著摩西按照神的吩咐，帶著領袖團隊上山，他們停留在半山腰，約書亞和摩西繼續往山上去，第七日神召摩西一人進入雲彩中，摩西在山上40晝夜。神就對摩西說，（出25）8 「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。 9 製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。」出埃及記25章，神一開始吩咐摩西向百姓收甘心樂意獻給神的禮物，為建造會幕的材料。接著，就把造會幕的藍圖指示摩西，從內到外，最先是至聖所的法櫃和施恩座，然後是聖所的陳設餅的桌子和金燈台。26章，關於會幕的幔子，豎板和閂。27章，關於銅祭壇，帳幕的院子，以及點燈的油。這些都是會幕的藍圖。昨天，28章，關於祭司的聖衣。今天，29章，我們要來看，神吩咐膏抹亞倫和他兒子供祭司的職分。這一章的結尾，如同25章的開頭，神再次強調，《我要住在以色列人中間》！
如果沒有明白神《我要住在以色列人中間》的目的和心意，這一切繁瑣的吩咐就會顯得非常枯燥乏味，毫無意義。同樣，如果我們只專注在這些律例典章的細節，包括奉獻，建造會幕，祭司的職分，而沒有在乎《我要住在以色列人中間》，沒有在會幕與神相會，沒有聆聽神的聲音，沒有與神同行，那麼，我們所做的一切也是枉費的！
今天神告訴我們，《我要住在你們中間》！以此為出發點，為目的地，讓我們來讀出埃及記29章，從神的律例典章中來瞭解神的心意，好讓我們也可以預備自己，成為神可安歇的居所，在這裡，神與人相會，神與人說話，神與人同住！
I. 膏抹亞倫和他兒子供祭司職分的預備（出29:1-41）
因為神要住在百姓中間，所以神設立祭司來侍立在神和人中間來服事神。首先，我們必須知道，耶穌是那一位永遠長存的大祭司。耶穌符合一切祭司的要求，並成就了一切祭司的職責。所以，我們可以透過這兩章關於祭司的經文來默想我們的大祭司耶穌基督。同時我們也必須知道，神呼召新約的聖徒為祭司的國度，如同舊約時代呼召以色列百姓成為祭司的國度。所以，我們可以透過這些經文來明白神的心意，來揣摩我們身為祭司國度的角色。
上一章神先指示了如何製作祭司的聖衣，神說，為榮耀，為華美。記不記得以弗得的肩上左右各一個紅瑪瑙，上面刻著以色列12支派的名字？記不記得決斷的胸牌上也有刻著12顆寶石，刻著以色列12支派的名字？我們的大祭司耶穌基督，把神的百姓放在心上，也是擔在兩肩之上。讀到這裡，心裡萬分的感動。耶穌真的好愛我們！祂把我們放在心上，也擔在肩上。同時，對自己也是一個提醒，我們服事神的人，要把神的百姓放在胸懷，也擔負在肩上。
這一章，神吩咐摩西「1 「你使亞倫和他兒子成聖，給我供祭司的職分，要如此行」。這一章有一個重複的字眼，就是「成聖」。因為神要住在百姓中間，神設立祭司來服事，所以祭司必須「成聖」。神從百姓中把亞倫和他兒子分別出來服事神，神呼召他們，神揀選他們，神是他們分別為聖！
1. 首先，預備承接聖職的祭物（v1-3）
（1）一隻公牛犢，（2）兩隻無殘疾的公綿羊，（3）一筐子用細麥麪做成的三種餅， 無酵餅，調油的無酵餅，以及抹油的無酵薄餅。無酵表示不能有世屬的酵參雜。
2. 承接聖職的膏抹（v4-9）
a. 「4 要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。」服事神的人必須是潔淨的器皿。新約聖經教導，耶穌用水藉著道洗淨我們。學者認為這裡是全人的洗滌，因為是承接聖職的儀式，之後他們每次服事就只需要洗手和洗腳（出30:18）。
b. 「5 要給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍，並以弗得，又帶上胸牌，束上以弗得巧工織的帶子， 6 把冠冕戴在他頭上，」就是白色細麻布包裹在頭上的mitre，「將聖冠加在冠冕上」，就是刻著「歸耶和華為聖」的金牌。祭司承接聖職，不只洗淨，還要穿上聖衣。
c. 穿了聖衣，「7 就把膏油倒在他（亞倫）頭上膏他」，表示是神所設立、所膏抹的，帶有從神來的能力。預表聖靈的膏抹，聖靈的能力，以及聖靈的恩賜。
d. 「8 要叫他的兒子來，給他們穿上內袍。」亞倫和他的兒子一同被揀選，一同被膏抹，但職位有別。亞倫是大祭司，穿以弗得，他的兒子是祭司，只需要穿內袍。「9 給亞倫和他兒子束上腰帶，包上裹頭巾，他們就憑永遠的定例得了祭司的職任；又要將亞倫和他兒子分別為聖」，好服事要住在他們中間的神！
3. 承接聖職的獻祭（v10-28）
a. 一隻公牛為贖罪祭：承接祭司聖職中的贖罪（v10-14）
「10 「你要把公牛牽到會幕前，亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。11 你要在耶和華面前，在會幕門口，宰這公牛。」這是一個symbolic acts，這隻公牛代表了亞倫和他兒子，公牛背負著他們的罪被宰殺。因為他們必須先為自己的罪獻上贖罪祭，才可以承接祭司的聖職來為百姓獻祭。
「12 要取些公牛的血，用指頭抹在壇的四角上，把血都倒在壇腳那裡。」
「13 要把一切蓋臟的脂油與肝上的網子，並兩個腰子和腰子上的脂油，都燒在壇上。14 只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外，這牛是贖罪祭。」
今天，我們知道耶穌是我們的贖罪祭。（來10）「12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。 13 從此等候他仇敵成了他的腳凳。 14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」阿們！
b. 一隻公綿羊為燔祭：承接祭司聖職中的全然獻上與降服（v15-18）
「15 「你要牽一隻公綿羊來，亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。 16 要宰這羊，把血灑在壇的周圍。 17 要把羊切成塊子，洗淨五臟和腿，連塊子帶頭，都放在一處。 18 要把全羊燒在壇上，是給耶和華獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。」這是完全獻上，毫無保留的燔祭！代表完全的降服！
耶穌基督就是那完全獻上的燔祭，祂已經為我們完全的獻上了自己，以至於我們也得以成聖了，阿們？（來10）「5 所以，基督到世上來的時候，就說：「神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。 6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。 7 那時我說：『神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。』」。。。10 我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。」
同樣，我們要效法耶穌，獻上自己成為馨香的燔祭，毫無保留，完全的獻上。（羅12）「1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。 2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
c. 另一隻公綿羊為遙祭和舉祭：承接祭司聖職中的分別為聖（v19-28）
i. 用膏油和公綿羊的血，使他們與衣服一同成聖：（v19-21）
「19 「你要將那一隻公綿羊牽來，亞倫和他兒子要按手在羊的頭上。 20 你要宰這羊，取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上，並要把血灑在壇的四圍。」表示他們耳朵所聽，手所作，以及腳所行的路，都有血潔淨，而且用血遮蓋，分別為聖。服事神的人，耳所聽、手所作、腳所行的，都要分別為聖。
「21 你要取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，他們和他們的衣服就一同成聖。」這是全人的潔淨和膏抹，人和衣服，一同分別為聖！用血和膏油！
親愛的，新約聖經告訴我們耶穌的寶血使我們成聖（來13:12）？我們有耶穌的寶血，有神的聖靈！（來9:13-14）「13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」（林前6:11）「。。。但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。」哈利路亞！！
ii. 規定的部分作搖祭，燒在壇上為燔祭，獻給神（v22-25）
「22 「你要取這羊的脂油和肥尾巴，並蓋臟的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油並右腿（這是承接聖職所獻的羊）。 23 再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個餅、一個調油的餅和一個薄餅， 24 都放在亞倫的手上和他兒子的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。 25 要從他們手中接過來，燒在耶和華面前壇上的燔祭上，是獻給耶和華為馨香的火祭。」」這部分完全獻上給神！
iii. 另外，搖祭的胸，舉祭的腿，作祭司的分（v26-28）
「26 「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這就可以作你的分。 27 那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖， 28 作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分，因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中，作為獻給耶和華的舉祭。」
在神面前搖一搖，並舉起來，神要分別為聖、保留給祭司的，這是服事當中從神得著的分。這屬於以色列的平安祭，是獻給耶和華的祭！也是神賜給祭司永遠所得的分！
新約聖經也是如此供應聖職人員，（林前9）「13 你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的，就分領壇上的物嗎？ 14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。」（提前5）「17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 18 因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」」
4. 祭司聖職的世代承傳（v29-30）
因為祭司的聖職，是一個世代的聖職，神要世世代代住在神的百姓當中。所以神在一開始設立祭司職分的時候，就有吩咐，「29 「亞倫的聖衣要留給他的子孫，可以穿著受膏，又穿著承接聖職。 30 他的子孫接續他當祭司的，每逢進會幕在聖所供職的時候，要穿七天。」
5. 承接聖職時吃祭物（v31-34）
神吩咐他們在指定的地方和時間，吃聖物，好承接聖職，使他們成聖。「31 「你要將承接聖職所獻公羊的肉煮在聖處。 32 亞倫和他兒子要在會幕門口吃這羊的肉和筐內的餅。 33 他們吃那些贖罪之物，好承接聖職，使他們成聖；只是外人不可吃，因為這是聖物。 34 那承接聖職所獻的肉或餅，若有一點留到早晨，就要用火燒了，不可吃這物，因為是聖物。」
6. 承接聖職的七天（v35-41）
「35 「你要這樣照我一切所吩咐的，向亞倫和他兒子行承接聖職的禮七天。」
a. 每天一隻公牛為贖罪祭，潔淨壇7日，使壇成聖，挨著壇的都成聖（v35-37）
「36 每天要獻公牛一隻為贖罪祭。你潔淨壇的時候，壇就潔淨了，且要用膏抹壇使壇成聖。 37 要潔淨壇七天，使壇成聖，壇就成為至聖。凡挨著壇的都成為聖。」」
法利賽人以為罪人碰了你，你就不潔淨了。但聖經的教導恰恰相反，耶穌是聖潔的，所挨著耶穌的，就都成了聖潔。我們雖不完全、雖不聖潔，但我們挨近耶穌，我們就成為聖潔了。新約聖經也不這樣教導嗎？不信主的丈夫因信主的妻子而成為聖潔。
b. 每天兩隻一歲的羊羔，素祭和奠祭（v38-41）
「38 「你每天所要獻在壇上的，就是兩隻一歲的羊羔， 39 早晨要獻這一隻，黃昏的時候要獻那一隻。 40 和這一隻羊羔同獻的，要用細麪伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和，又用酒一欣四分之一作為奠祭。 41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上，照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理，作為獻給耶和華馨香的火祭。」
這裡我想到我們每天早晚都要來到神的面前獻祭，包括早晚對神的敬拜讚美和感恩，在神面前的代求，以及以神的話語為每日靈糧！承接聖職的七日，不能草率膚淺了事，必須付代價，花時間，早晚來到神面前給神獻上馨香的祭，阿們？
II. 神的心意：我要在那裡與你們相會（v42-46）
「42 「這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話。 43 我要在那裡與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。」神榮耀的同在臨到會幕，會幕就成聖了！！！
「44 「我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分。45 我要住在以色列人中間，作他們的神。 46 他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神。」」
回應和禱告：
這是神的心意，這是神的目的！神之所以吩咐百姓大費周章的預備一切，就是為了使百姓分別為聖，使會幕和祭壇分別為聖，使承接聖職的祭司分別為聖，好讓神可以在那裡與百姓相會，和百姓說話，因為神要住在百姓中間！
親愛的弟兄姊妹，當初神要住在以色列百姓當中，今天神也要住在我們當中。當初神吩咐膏抹祭司成聖來服事神，今天神也使我們分別為聖、膏抹我們，好讓我們也能來服事神。
讓我們來禱告，
主啊，感謝祢，今天祢告訴我們，《我要住在你們中間》。主祢渴望與我們相會，和我們說話。主啊，祢過去如何教導以色列人，今天也來教導我們，好讓我們分別為聖，全心全意來愛祢，毫無保留將自己獻上為祭，全然的降服於祢，單單的來事奉祢！我們願意付代價，我們願意花時間，來預備自己，來認真的查考祢的律例典章，好讓我們也可以明白祢的旨意，一生討祢的喜悅。每個早晨，每個夜晚，主啊，我們都要來親近祢，來聽祢對我們說話的聲音。主啊，我們說，我們在這裡，我們願意來滿足祢的心意，好讓祢在我們當中尋得可安息的居所！奉耶穌的名禱告，阿們！