2022 年2 月21 日 出埃及記第二章：神的預備
弟兄姐妹們平安！ 今天我們一起來讀出埃及記第二章。 主題是：神的預備。 今天的播客是魏平姐妹撰稿，丁人鸞姐妹廣播。
昨天我們讀到，以色列人在埃及被新的法老苦待。 但法老越是苦待，以色列人越是強盛，生養眾多。 苦惱的法老吩咐接生婆殺害以色列人的男嬰。 接生婆敬畏神，沒有聽從法老的陰謀。 於是法老乾脆下令將所有剛出生的男孩都直接丟到河裡！ 以色列人眼看要被滅絕了！ 神忘記他們了嗎？ 神在哪裡呢？
在我們生命中的很多時候，也常常會覺得生活苦不堪言。 我們轉而抱怨神，以為神忘記了我們。 但是並非如此。 神沒有忘記，他知道我們所受的一切苦難，他採取行動，預備他的拯救。 今天我們來讀出埃及記第二章，讓我們看神如何預備拯救以色列人出埃及的領袖 — 摩西。
今天的章節分成三個部分：
- （1-10節上）信仰根基的預備
- （10下-11上）才幹能力的預備
- （11下-25節）屬靈品格的預備
一、信仰根基的預備
我們先來看出埃及記第二章的1-4節。 這裡，”利未家的人”指摩西的父親暗蘭，他是利未的孫子;他娶了利未女子為妻，這位利未女子是摩西的母親約基別，是暗蘭之父哥轄的妹妹。
出2：2 那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月。
這裡的兒子就是摩西。 摩西出生的時候正好趕上埃及法老下令將所有的男嬰丟在河裡的時候。 因此，按照法老的命令，摩西的母親應該在孩子出生之時就把他丟在河裡殺死。 這裡的”藏”，原文是指如珍寶一樣珍藏。 摩西的父母事實上是冒著生命危險藏了摩西三個月。 希伯來書的作者稱讚摩西父母的信心：
希伯來書11：23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
然而孩子漸長，終究有藏不住的那一天。 摩西的母親精心製作了一個抹了石漆和石油的蒲草箱，”將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中”。” 蒲草箱”的原文與挪亞方舟中的”方舟”是同一個字，暗示蒲草箱就如同方舟一樣，預表著耶穌基督的救贖。 孩子的姐姐是米利暗，後來跟隨摩西出埃及，成為以色列的女先知。
從這裡我們看到一個偉大的母親。 要放手將自己三個月大的孩子放在蒲草箱中，放在尼羅河，任河水漂流，小孩子生死未卜，這對於一個母親來說是痛心的。 但是約基別對神有信心。 她必是日夜為這個孩子的生命得存活而禱告。 我就想到我們作母親的，當孩子成年離開家的那一刻，我們也是有各種的擔憂和不舍。 但是我鼓勵我們中間的媽媽們，學習像約基別一樣放手，對神有信心，知道神必然拯救和眷顧我們的孩子們。
第5節到第8節的經文中充滿了巧合。 正好在這個時候，法老的女兒來到河邊洗澡。 她正好看見了放著嬰兒摩西的蒲草箱;當她打開箱子的時候，摩西正好哭了;法老的女兒正好就動了憐悯之心。 在這個時候，勇敢機智的姐姐米利暗出場，引薦摩西的母親成為孩子的奶媽。 所有這些看似是巧合，實則是神的安排。
出2：9-10 法老的女兒對她說：”你把這孩子抱去，為我奶他。 我必給你工價。 “婦人就抱了孩子去奶他。 孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。
法老的女兒能夠認出來她從水中撿來的孩子是希伯來人的孩子，是因為：1、埃及人的孩子不會無故放在水中;2、希伯來人的長相與埃及人迥異;3、摩西有可能已經受了割禮，因為希伯來人的孩子生下來第八天受割禮。 難能可貴之處在於法老女兒的恻隱之心。 她認她所撿來的孩子為自己的孩子。
更加令人沒有想到的是摩西的生母居然成為了孩子的奶媽。 她與孩子再次重逢，而且是以一個合理合法的身份，不僅可以繼續乳養自己的孩子，還可以拿法老的工錢。 神的安排，遠超過我們所求所想。 林前2：9 神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
摩西的母親將孩子帶回到法老的女兒面前的時候，大約是三歲到五歲的時候。 從後面的經文我們可以推測，摩西的母親必定是抓住時機，在孩子年幼的時候就打好了信仰的根基，讓他明白自己的身世和同胞的遭遇。 這提醒我們作母親的，不要以為孩子年幼，什麼都不懂，就忽略了孩子的信仰教育。 箴言22：6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。
二、才幹能力的預備
出埃及記2：10-11她給孩子起名叫摩西，意思說：”因我把他從水裡拉出來”。 後來摩西長大。
這一段摩西的記載極其簡略，讓人以為就是一個普普通通的孩子被領養然後長大了的故事。 但是事實卻比這要豐富許多。 大家如果看過夢工廠的動畫片《埃及王子》就知道了。 摩西在王宮長大，成為埃及的王子。
使徒行傳7：22 摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。
當時的埃及是世界文明的中心，彙集了一切的知識和學問。 摩西所學大概包括文學、數學、占星術、藝術、雄辯、外交、軍事謀略等。 作為一個埃及王子，摩西文武雙全。
神對摩西的預備超乎想像，祂賦予摩西一切屬世的才幹和能力。 我就想到我們很多弟兄姐妹，在職場上也是很有能力。 這些看起來是屬世界的能力和才幹其實也是神對我們的訓練和預備，好叫我們為神所用，行各樣的善事。
三、屬靈品格的預備
出埃及記2：11 後來摩西長大，他出去到他弟兄那裡，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。
這節經文說到摩西長大了。 這個時候的摩西已經四十歲。 雖然他是在埃及的王宮中長大，但是他認同自己的希伯來人身份，同情他的希伯來弟兄同胞的遭遇。 摩西是個行動派。 這一節中的”打”和後面第十三節的”打”在原文中都是指持續地打擊，這個欺壓希伯來人的埃及人和後來欺壓自己弟兄的以色列人都是恃強淩弱，故意欺壓。 摩西此時心中充滿對同胞的熱情，見義勇為，路見不平，拔刀相助。 他打死了欺壓人的埃及人。
使徒行傳7：24 他以為弟兄必明白神是藉著他的手搭救他們，他們卻不明白。
第二天當摩西去調解兩個希伯來人之間的糾紛時，欺壓人的希伯來人挑戰摩西：「誰立你作我們的首領和審判官呢？ 難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？ ”
這讓我們看見，屬世的才幹和能力不能讓我們成為屬靈的領袖。 從人的眼光來看，摩西此時是最風光、最有能力的了！ 但是神卻讓摩西經歷失敗和被拒絕，因為此事將他帶到曠野四十年，等到他八十歲的時候才呼召他！
第16到22節摩西因懼怕法老的追殺逃到米甸的曠野。 米甸人是亞伯拉罕的後代，是亞伯拉罕庶出的眾子之一。 摩西在井邊幫助米甸祭司的女兒們，被她們的父親流珥邀請住在他的家中，並且娶妻生子。
出埃及記2：22 西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，意思說：”因我在外邦作了寄居的。 ”
這節經文的”外邦”在原文中是”那裡”，這句話的意思是”因我在那裡作了寄居的”。 因為此時摩西在米甸的曠野居住，因此「那裡」指的是埃及。 他認為他的前半生都是在埃及寄居。 從這裡我們可以體會到摩西對於自己在埃及的經歷是失望的，特別是他滿腔熱血想要幫助他的希伯來同胞脫離困境，卻遭到拒絕。 他在此時已經把曠野當作自己的家，不打算回去了。
摩西的這段經歷讓我聯想到很多在剛信主不久加入教會、熱心服事神的家，但是在遭遇挫折之後灰心失望，離開教會、離開神的弟兄姐妹們。 真的是非常可惜。 摩西被他的弟兄拒絕事實上是神藉此事雕琢摩西的屬靈生命，挪去他對自己的能力和才幹的信靠。 同樣的，我們在教會中服事也會遭遇挫折和失敗，但是神藉著這些經歷讓我們學習信靠神。 我禱告那些曾經在教會受傷不再相信的弟兄姐妹們能夠回到神的家，再一次燃起對神的熱情。
摩西在曠野牧羊四十年，多半時間與羊群為伍，他在埃及王宮所學的一切知識都用不上了。 原本文武雙全的他成為一個「拙口笨舌」之人。 曠野的寂寞也磨去他心中的驕傲和對物質的貪欲。 此時的摩西，已經具備了神心目中領袖的屬靈品格：謙卑、正直、包容、忍耐、完全信靠神。
也正是在這個時候，以色列人的哀求聲音達到神的耳中，神決定採取行動。
出埃及記2：25 神看顧以色列人，也知道他們的苦情。
神等了八十年，才採取行動，呼召摩西帶領以色列人出埃及，我們可以說是神心腸冷漠嗎？ 不是的。 神的時間剛剛好。 為了帶領以色列人出埃及，神從八十年前就開始預備摩西了，不是嗎？
明天的經文我們會讀到神從燃燒的荊棘中向摩西顯現，呼召摩西回到埃及，帶領以色列百姓出埃及。 請大家繼續關注明天的播客。
總結出埃及記第二章，神從三個方面預備摩西：
- 從信仰根基，從小預備摩西對自己屬世和屬神身份的認同
- 從能力才幹，在埃及王宮中預備摩西通曉當時的一切知識
- 從屬靈品格，在曠野預備摩西的謙卑、溫柔、忍耐，不靠自己，單單靠神
親愛的弟兄姐妹，我們每一個被神揀選呼召的神的兒女，也如同摩西一樣肩負使命。 彼得前書2：9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。 回想我們生命中所經歷的事情，你會發現神在預備你，成為他合用的器皿。 盼望我們有這樣的認知，在任何環境下都不灰心，不喪膽，仰望為我們的信心創始成終的耶穌基督，歡歡喜喜地與神同行。
讓我們一起禱告：
親愛的主，感謝你藉著今天的經文讓我們看到你的預備。 你是不誤事的神，你的計劃剛剛好。 求主幫助我們相信你，信靠你，一生為你所用。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿門！