2022年2月13日 創世紀第四十四章：體貼父親愛子之心，願意一人承擔

從一個破碎的家庭關係，進入一個關係的修復，我們看見猶大體貼父親愛子之心。

這一章的焦點轉移在猶大身上。如果我們還記得，當初約瑟被丟在坑裏的時候，是猶大提議把約瑟給賣了。後來猶大虧待了兒媳婦她瑪，並在不知情之下誤把兒媳她瑪當作妓女，與她同房並從她懷孕生了雙胞胎。那次猶大承認說，「她比我更有義，因為我沒有將她給我的兒子示拉」（參創38:26）。這兩件不堪回首的往事，在猶大生命裏成為查抹不去的污點，他犯了無法挽回的大錯。但，親愛的，你有沒有想過，為什麼後來神還如此恩待猶大？我們對以色列12個支派中最熟悉的應該是猶大吧？父親雅各臨終之前給兒子們祝福時，這樣對猶大說，（創49）「8 「猶大啊，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的兒子們必向你下拜。 9 猶大是個小獅子；我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？ 10 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。11 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒紅潤；他的牙齒必因奶白亮。」這對猶大的祝福嗎，竟然是彌賽亞的預言！！犯下大錯的猶大，竟然可以如此逆轉，成為了彌賽亞的先祖。彌賽亞耶穌從猶大支派而來！在耶穌的家譜裏，有猶大，有她瑪，以及他們倆生的雙胞胎哥哥法勒斯（參太1:3）。而且，耶穌其中一個名字是「猶大支派的獅子」（參啟5:5）。

親愛的，你有沒有想過，為什麼是猶大？不是約瑟？當然，我們都知道這是神的揀選！神揀選誰，就是誰。不過，這次我們仔細的查考並默想創世紀44章，發現這時候的猶大已經完全的改變了，非常不一樣！猶大《體貼父親愛子之心，願意承擔一切》。猶大這裏如同主耶穌的影子，因為耶穌體貼父神的心意，知道天父愛世人，不願一人沈淪，所以耶穌願意來到世界，背負世人所有的罪孽，為世人釘十架，好使我們能夠回到父神的身邊。猶大在危難面前，挺身而出，顧念父親愛便雅憫的心，知道父親的命與便雅憫的命相連，所以猶大願意一人代替便雅憫留在埃及，寧願在埃及作奴僕，並懇求約瑟放了其餘的弟兄回到父親那裏去。

讓我們一起來看看，猶大如何體貼父親愛子之心，如何承擔一切。

I. 銀杯的考驗（創44:1-5）

讀了這一段，你是否同樣在想，為什麼約瑟要這樣做呢？會不會覺得約瑟嫁禍於人？約瑟吩咐家宰，如上回一樣，把哥哥們的口袋裝滿糧食和各人的銀子，但在便雅憫的口袋裏偷偷的放了約瑟的銀杯。並且在他們離開後，吩咐家宰追上去，質問他們為什麼以惡報善，偷了約瑟的銀杯？

這裏先澄清一下，約瑟並沒有與埃及人一起拜偶像或是按照他們的習俗行邪術。當家宰說「主人飲酒的杯」也是「占卜用」的杯，是埃及地通用的俗語。畢竟家宰是埃及人，而且這樣說可以隱藏約瑟為希伯來人的真實身份。我們知道約瑟是一個敬畏神的人，他也是一個有恩賜解夢的人，而且非常精準。所以約瑟在埃及人眼中如同一個術士，他們認為約瑟用占卜來預知未來。但其實約瑟早已經為自己澄清，解夢不在於他，乃是神將平安的話賜給法老（參創41:16）。

現在回到剛剛問的問題，為什麼約瑟要這樣做呢？為什麼要嫁禍於便雅憫呢？

原來，約瑟如此行，是為要試驗哥哥們。銀杯的考驗，是約瑟給哥哥們的機會，也是約瑟給自己的機會。約瑟沒有因為哥哥們過去惡待他就預先斷定他們是惡人，約瑟乃是製造環境，好讓自己可以看清楚哥哥們現在的光景是否已經改變。如果發現哥哥們仍然充滿仇恨和嫉妒，他就要以銀杯為理由把便雅憫留在身邊，保護便雅憫。約瑟費盡心思，目的只有一個，就是要保護自己思念的家人。

約瑟其實沒有想要傷害哥哥們。從一些小細節上可以看出約瑟對他們的關愛和照顧。約瑟這次給他們糧食的份量比上次多很多，as much as they can carry，中文翻譯為按照驢子所能承載的份量來裝滿糧食。感覺約瑟巴不得給他們塞滿食物，也許他們一去不回，至少還有多一些的糧食充饑，畢竟約瑟心裏沒有把握他們是否會再見面，約瑟還不確定哥哥們的為人。

II. 銀杯的測試結果（創44:6-34）

此銀杯的考驗，我們將看見，從哥哥們接下來的一系列反應，特別是猶大的反應，開始顯明哥哥們的為人。此考驗的結果，我整理出十方面的顯明。

1. 試驗中顯明：哥哥們彼此信任（v6-12）

他們非常篤定，絕對不可能是他們任何一個人的所作所為。他們沒有彼此懷疑，而是相信彼此的清白，並勇敢為彼此作證。如果存心要偷竊，他們就不會再回來歸還仍在口袋裏的銀子。所以他們很有把握的說，銀杯在誰那裡搜出來，就叫誰死，而他們其餘的人也淪落為奴。

但家宰說明，那人不至於死，只要那人作奴僕，其餘的都沒有罪。家宰知道主人約瑟的為人，並沒有濫殺無辜。家宰便開始搜查個人的口袋，從年長開始到年幼的。

2. 試驗中顯明：哥哥們在乎便雅憫（v13a）

當家宰從便雅憫口袋搜出銀杯，（v13）「他們就撕裂衣服」，因為他們為便雅憫著急。以前約瑟遭殃時，只有呂便一人撕裂衣服，如今他們全都撕裂衣服。

3. 試驗中顯明：哥哥們留下與便雅憫一起面對（v13b）

以前，他們想法子要除掉約瑟，如今他們不再被嫉妒蒙蔽了眼睛，他們沒有趁機會丟下便雅憫，也沒有撇下便雅憫獨自面對，而是主動留下來陪伴在便雅憫身邊，一起回去見約瑟。

4. 試驗中顯明：猶大認罪悔改的心（v14-16a）

這時候，猶大在弟兄中帶頭，隨著家宰回來到約瑟的屋裏，約瑟已經在那裏等著他們。他們就來俯伏在約瑟面前，再次應驗了約瑟幼年的夢。就在哥哥們不知說什麼才好的時候，猶大挺身而出，代表弟兄們向約瑟求情。

雖然銀杯真不是他們偷的，他們也無法辯解證實便雅憫的無辜，但，就在這時候，猶大想起了他們的罪，說，（v16）「神已經查出僕人的罪孽了」。雖然這件事上他們無罪，但卻想到了他們以前的罪，也許想到的就是賣約瑟的罪。這裏我們看見猶大代替弟兄們承認自己的罪。

5. 試驗中顯明：猶大與哥哥們願意一起受罰（v16b-17）

他們不只是陪伴便雅憫回埃及，猶大更是請求約瑟讓他們兄弟們都留下來與便雅憫一起做奴僕。約瑟其實想放他們回去，只想留下便雅憫，便說，（v17）「我斷不能這樣行，在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕；至於你們，可以平平安安地上你們父親那裏去。」

6. 試驗中顯明：猶大為了弟弟冒險，繼續求情（v18）

猶大沒有放棄，繼續求情。雖然看見自己不配與如此尊貴的埃及宰相說話，但為了父親，與父親所愛的弟弟，他願意冒險，願意賭一把，請求約瑟容他說話，不要向他發烈怒，因為約瑟如同法老一樣，有威嚴、有權柄。

7. 試驗中顯明：猶大體恤父親對便雅憫的愛（v19-23）

首先，猶大提起他們當初來埃及地買糧的事件。猶大特別重複了約瑟當初對他們說的其中三句話。這三句話對約瑟而言，句句扎心。

i. 約瑟曾問他們說，（v19）「『你們有父親、有兄弟沒有？』」這句話無意之間提醒了約瑟，他對父親和弟弟的思念。猶大也重複一遍他們當時候的回答，（v20）「我們有父親，已經年老，還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了，他母親只撇下他一人，他父親疼愛他。』」從猶大的字句中，感受到猶大體恤父親對弟弟的愛，也感受到猶大憐惜這位可憐的弟弟，出生時母親難產而死，後來同父同母的哥哥也死了，撇下他一人。想到他悲慘的遭遇，父親對他的疼愛似乎顯得更加理所當然。猶大體恤父親疼愛便雅憫的心。

ii. 約瑟曾對他們說，（v21）「把他帶到我這裏來，叫我親眼看看他。」這句話無意之間提醒了約瑟，他思念弟弟，想要見弟弟。按照哥哥們的理解，約瑟只是要他們證明他們是誠實人，不是奸細。猶大也重複一遍他們當時候的回覆，（v22）「童子不能離開他父親，若是離開，他父親必死。」哥哥們知道，父親離不開弟弟，身為兄長，他們體貼父親的心。

iii. 約瑟曾對他們說，（v23）「你們的小兄弟若不與你們一同下來，你們就不得再見我的面。」他們左右為難，無奈，約瑟堅持一定要看見他們弟弟。

8. 試驗中顯明：猶大明白父親不能失去弟弟（v24-31）

接著，猶大告訴約瑟，他們回去之後，把發生的事告訴了父親，可是父親不願意讓便雅憫隨同他們下去埃及。因為在父親心中，父親唯一承認的妻子為他生的兩個兒子，一個他以為死了，剩下的一個就是這位弟弟了。父親說，如果他們把弟弟帶去離開了父親，倘若他遭害，父親必（v29，31）「白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了」。猶大強調說，（v30）「我父親的命與這童子的命相連」。猶大體會父親愛子之心，猶大理解弟弟對父親太重要了，若沒有看見弟弟回去，父親一定會死，而且這責任歸在他身上。

9. 試驗中顯明：猶大為便雅憫作保，寧願擔當罪孽（v32）

猶大告訴約瑟，這是他對父親的承諾，為便雅憫作保，（v32）「我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。」因此父親才放手把便雅憫交給猶大帶去埃及。猶大不是在父親面前說說而已，更是在危機當中站出來承擔，執行他對父親的諾言。

10. 試驗中顯明：猶大一人承擔，替代便雅憫和其餘的弟兄（v33-34）

最後，為了父親，為了便雅憫，猶大求約瑟容許他一人留下來，代替便雅憫作奴僕，好讓便雅憫和其餘的弟兄都回去見父親。猶大寧願一人代替眾人犧牲，不願意看見父親受累。

今天經文就到這裡，預告明天的內容將會更加的感人，比現代的虐劇還要更加催淚，因為神奇妙的作為帶下極大的翻轉，修復家族破裂的關係！從仇恨到和好，在神來說沒有不可能的事！阿們？

這一章讀了猶大說的話，真的非常感動。一個家庭的修復，從個人生命的翻轉和改變開始，這裏強調的是猶大的改變！而且，他的改變最大！銀杯的試驗，顯出猶大承擔的度量，他顧念父親，也顧念父親所愛的弟弟。從前想要賣了約瑟，剷除異己，現在卻立志把便雅憫帶回去給父親。一句「我為他作保」，並且「我情願永遠擔罪」，猶大承諾父親一定會「帶他回來交在你面前」，最後，猶大對約瑟說，「現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去」。

讓我們來一起禱告：

主啊，感謝祢，讓我們看見猶大的翻轉，他《體貼父親愛子之心，願意一人承擔》。

今天主祢問我們，有誰願意體貼父神愛世人的心？有誰願意如同猶大一樣，把神所愛的兒女「帶他回來交在你面前」？主啊，今天猶大成為了我們的激勵。耶穌基督更是成為了我們的榜樣！耶穌體會父神愛世人的心，來到世界拯救我們，使我們與神和好，可以回到父神的身邊。主啊，我們說，我們也願意。我們知道我們不需要擔罪，因為我們的罪已經有耶穌基督擔當了。我們也不需要作保，因為耶穌已經是我們所有人的中保。主啊，我們只需要負責去把他們帶回到父神的家裏。主啊，我們願意體貼父神的心，我們願意滿足父神思念兒女的胸懷，願意去尋找迷路的羊。

主啊，這讓我想起了保羅的心智，我們欠福音的債，我們要盡我們的力量傳福音（參羅1:14-15）。保羅甚至說，（羅9）「3 為我弟兄、我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」主啊，我們看見猶大挺身而出，為父親、為弟兄，承擔一切。即便過程中有艱難、有受苦、有犧牲，我們也願意。主啊，幫助我們，體貼祢的心，顧及弟兄的需要，願意站出來承擔此福音的使命。

主啊，猶大掏心掏肺的這番話，如同一位代禱者來到父神面前，為神所愛的孩子，自己所在乎的弟兄，在父神面前掏心掏肺的為他祈求。如此的求情，約瑟的心深深被感動，主啊，何況是祢呢？喔，主啊，給我們代禱者更多認識祢，對祢的愛和憐憫有百分百的確據，因為祢的愛和憐憫遠超過約瑟對便雅憫的愛。主啊，我們知道祢巴不得立刻就回應我們的禱告，幫助我們所代求的弟兄姊妹。有時候我們為他人代禱，他人如同這裏便雅憫一樣，一句話都沒有說，他們可能不知該說什麼是好。主啊，我們願意為他們代求。我們願意像猶大一樣，擔起責任，為我們的弟兄來到祢的面前祈求。

求主繼續的帶領我們，求主繼續的顯明祢的愛，放在我們的心裏。

奉耶穌的名禱告，阿們！