2021年12月9日 路加福音第六章：用生命為主做見證
弟兄姊妹們平安。今天我們來讀路加福音第6章，主題：用生命見證主。耶穌在這一章裡面有很多非常實用的教導，我們今天一起來學習。
首先我們來看耶穌對安息日的教導。之前我們讀馬可福音的時候也有講過。法利賽人論斷耶穌的門徒在安息日掐了麥穗，說他們做了安息日不該做的事。因為按猶太人傳統，安息日做一點點跟收割有關的事都觸犯律法。耶穌就用大衛在飢餓之時吃會幕中陳設餅的事來辯論，因為照當時的律法規定，只有祭司才可以吃此餅。那豈不是大衛也觸犯了律法了嗎？ 接著耶穌醫治了右手枯乾的人，法利賽人就抓住把柄要去告耶穌。因為照傳統條例，安息日不能收割也不能治病。猶太人對於安息日有很多條規。耶穌要眾人明白的是人子才是安息日的主。在馬可福音裡耶穌說到：“安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的”。難道我們在安息日看到一個需要幫助的人，就因為律法規定在安息日不能做工，就不去幫助了嗎？命令的總歸是愛。當人的心裡沒有愛，只是死守一條一條的規定的時候，是一件很可悲的事，更是違背了制定律法的初衷。而當一個人越多的明白主的愛，他就越能在神的恩典上長進，直到靈命成熟。
接著在路加福音第6章裡耶穌整夜禱告後揀選了12使徒，然後對使徒們傳講了“四福四禍”，愛仇敵，不要論斷人，以及聽道也要行道的資訊。我們首先來讀四福四禍。在路加福音第6章第20-22節記載了四福 – 耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！這些福分有個共同點，那就是人們看起來是不好的事，比如說貧窮，飢餓，哀哭和被人恨惡，拒絕，辱罵，棄掉，但耶穌說對於門徒來說都是福分。因為我們為主作工，為主的緣故要得到天上的賞賜。所以在第23節耶穌說：當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。接著耶穌也提到了四禍：
但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。人都說你們好的時候，你們就有禍了！因為他們的祖宗待假先知也是這樣。所以我們不要太看重或沈浸在從人而來的讚美和世上的飽足中，因為那都是暫時的，是虛無飄渺的。我們需要盼望屬天的賞賜，那才是基督徒應該追求的。
接下來耶穌接著教導門徒要愛仇敵。我們一起來讀耶穌的教導：你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！淩辱你們的，要為他禱告！有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。也許有人讀了這段經文會問難道基督徒就應該逆來順受，無條件的忍受別人的欺負嗎？ 這讓我想到了最近看到的一條新聞，就是三個人在地鐵上毒打一個亞裔的女生。如果這樣的事發生在我們或家人身上，我們會採取怎樣的行動呢？ 我相信我們當中很少有人說那我就讓他們打吧，打了左邊再打右邊吧。我想耶穌在這裡所要教導我們的是，不要以牙還牙，要為我們的仇敵，淩辱我們，毆打，咒詛我們的人禱告。以德報怨，以善報惡。因為申冤在主，主必報應。所以我們要為我們生活中有過節，不喜歡，甚至有很大仇恨的人禱告。越是有這樣的關係，這樣的人， 我們就越要為他們來禱告。這絕不是妥協和懦弱，而是我們要把基督的愛活出來。同時我們也要求神給我們靈巧如蛇的智慧，知道如何在險境中呼求神的幫助。我曾經聽到一個牧師講過一個很奇妙的經歷。這個牧師在一個比較危險的國家傳道的時候遇到了綁匪打劫。他來不及逃跑，就和其中一個綁匪在樓梯道上相遇了。當這個綁匪要來襲擊他的時候，牧師向神呼求，神讓他在危急關頭對這個綁匪說了一句話，是一句他覺得不可思議的話。他對綁匪說：“你長的很像某某某明星”。誰知這個綁匪居然停下來，還不好意思的笑著說：“好像很多人都這麼說。” 結果你猜如何，這個綁匪居然讓牧師走了。哈利路亞！所以不要小看在急難關頭呼求神的力量和效果！
我們再回到路加福音第6章的37-45節，我們來看耶穌怎樣教導我們不要論斷人。這一段有很多經典的教導。我們摘錄來讀一下。“你們不要論斷人，就不被論斷；你們不定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。。。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。。。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？。。。善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。總結一下就是耶穌要我們不要用自己的眼光去judge別人，而要常常反省自己眼中有沒有梁木。我們要常常看到別人的好，而不是抓住一點別人做的不好的放大就隨便去定別人的罪。因為心裡所充滿的，口裡就說出來了。求神讓我們的心裡是常常被聖靈光照，求聖靈來引領我們行事為人。也求主管住我們的口舌，讓我們多講安慰， 造就， 勸勉人的話，而少一些抱怨，論斷和自我評價。
最後耶穌也提醒門徒聽道也要行道。他用了房屋根基的比喻 。他說：“凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人：他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。”
所以我們信仰的根基很重要，是否純正，是否紮實？若不是，在我們經歷患難風暴的時候就很容易被擊垮，如同房子沒有根基，水一沖，隨即倒塌了。但如果我們的根基很深，就算再大的風浪也不會被擊垮。我們怎樣才能建立穩固的根基呢？這需要自己研讀神的話語，而不是讀別人的感受；自己要經歷神的作為，而不是從別人那裡風聞神的作為；自己要常常跟神禱告，建立良好的屬靈關係，而不是只是在遇到困難的時候才想到神；最後就是願意被神考驗塑造，而不是只想在自己的舒適圈裡享受生活。求神幫助我們能夠在生活中操練這些教導，真正的實施和做出改變，用我們的生命去見證主，為主傳福音。阿門！