2021年11月23日 哥林多後書第三章：新約的職事
弟兄姐妹們平安！ 歡迎您收聽每日靈修podcast。 今天我們要來讀哥林多後書第三章。 主題是：新約的職事。
哥林多後書是保羅寫給哥林多教會的第四封信。 保羅一共給哥林多教會寫了四封信，現在存留下來的只有兩封，就是我們在聖經中讀到的哥林多前書和哥林多後書。 哥林多後書是保羅最情緒化的書信，也是保羅個人心志和感受最明顯的書信。
哥林多教會是保羅在第二次宣教之旅中建立的教會。 使徒行傳18：11 保羅在那裡住了一年零六個月，將神的道教訓他們。 哥林多後書第一到第七章，保羅為自己的事奉辯護，因為保羅不在哥林多的時候，有假教師來到他們中間，詆毀保羅和他所傳的道。
在第三章，保羅稱自己，也稱所有為神國度的事殷勤勞苦的僕人為新約的執事。 他們手中的工作乃是屬靈的職事、稱義的職事、滿有榮光存到永遠的。 盼望我們所有服事神教會的弟兄姐妹都能夠從今天的經文中明白神的心意，並受鼓勵。
哥林多後書第三章的內容分為三個部分：
- （1-3節）保羅辯護哥林多教會就是他事奉的推薦信
- （4-11節）保羅對比新約的職事與舊約的職事
- （12-18）保羅解釋除去帕子的真理
剛剛我們講過，哥林多教會是保羅在第二次宣教之旅中建成的。 保羅為了福音的緣故，沒有向哥林多教會支取薪俸，與同工亞居拉和百基拉一起靠織帳棚養活自己，而且他在哥林多教會停留一年零六個月，堅固門徒的信心。 保羅走後，其他到哥林多教會來的教師可能都帶著使徒或者其他教會的推薦信。 比如亞波羅。 使徒行傳18：27 他（亞波羅）想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒接待他。 如果是一個從來沒有見過的先知或教師到教會來，為了查驗其真偽，當然需要推薦信。 但是保羅卻是創辦這間教會的人。 哥林多教會的人居然忘記保羅是誰，還攻擊保羅，說他沒有使徒的資格，原因之一是他沒有教會的推薦信。 這令保羅傷心。 哥林多後書1-3節保羅極力辯護。 林後3：2 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道、所念誦的。 保羅是在說，你們這個教會是我們親手建成的，你們在基督裡屬靈生命的光景如何，就見證了我們的事奉如何。 因此，你們就是我們的薦信。
林後3：3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。 不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的。 不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
這一節說到哥林多教會不僅是保羅事奉的薦信，而且因著信徒連結於耶穌基督，他們的生命和生活都改變，就如同是基督寫在人身上的信一樣。 “藉著我們修成”在英文中是”delivered by us”。 也就是說神的工人只是這封信的郵差。 保羅向哥林多教會所作的工作是將神的道傳講給他們聽，他們聽見神的話語，聖靈在他們的心中工作，他們的心思意念改變，變成一個新人。 林後5：17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
第4-6節保羅講到自己能夠成為「新約的執事」不是憑著自己，而是因著基督。 這裡的”承擔”在英文中用到的詞是”sufficient”。 保羅在這裡講到自己成為「新約的執事」的資格。 注意這裡的「執事」跟後面經文中的「職事」用的是不同的字。 這裡的「執事」是「固執」的「執」，而後面第七節的「職事」是”職務”的”職”。 第六節的「執事」是複數，指做神工作的人，比如保羅、巴拿巴、歷世歷代的聖徒，和所有的基督徒。 第七節的”職事”是單數，是指神的工作。
何謂「新約」？ 舊約先知耶利米曾經預言。 耶利米書31：31 耶和華說：”日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。 33耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。 耶穌在最後的晚餐時教導門徒這新約的憑據。 路22：20 飯後也照樣拿起杯來，說：”這杯是我用血所立的新約，是為你們流出來的。 “新約，就是初代使徒用生命所傳的福音，那就是：神的兒子耶穌基督道成肉身，為我們的罪死在十字架上，三日之後復活。” 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 “（約1：12）
而新約的”執事”，ministers，就是每一位得救的基督徒，肩負著傳福音大使命的我們。 我們的「職事」，ministry，就是傳耶穌基督死裡復活，他是我們的救主也是我們生命的主，叫聽到的人因信得生命。
林後3：6 他叫我們承擔這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意。 因為那字句是叫人死，精意是叫人活（”精意”或作”聖靈”）。
因此，新約的工作是神的工作，保羅成為「新約的執事」，不是因為保羅特別能幹，而是因為神的選召。 同樣，我們受洗歸入基督，不論是在教會中、家庭裡、職場上或者向人傳福音，或者在生活中見證神，或者在教會中作各樣的服事，也不是因為我們自己有多麼好，乃是因為神的揀選。 保羅在這一段特別強調，在新約中的作事原則，不是按照舊約中律法的規條，寫下來，讓人遵守。 而是靠著住在我們裡面的聖靈。
從第六節開始，保羅比較舊約和新約的”職事”，也就是ministry，神的工作。 在舊約中，神的工作通過摩西傳遞，神藉著摩西帶領以色列百姓出埃及之後，在西奈山頒布律法。 神揀選以色列民族，成為自己的子民。 他頒布律法的目的是要他們從心裡遵守，活出聖潔的生活，見證神的榮耀。 然而，人靠著遵行律法無法勝過自己裡面的罪，因此，律法並不能讓人得生命。 律法的功效是什麼呢？ 一是讓人知罪。 保羅在羅馬書中說「所以凡有血氣的，沒有一個人因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪」（羅3：20）。 二是在加拉太書中所說的，”但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 “（加3：23-24）
因此，保羅說舊約的職事，也就是服事律法的職事是”屬死的職事”、”定罪的職事”、是”從前有榮光的”，是”廢掉的”。 而對比之下，新約的職事是三位一體的神聖靈親自工作，是叫人活的，是屬靈的職事，是稱義的職事，有更大的榮光，是存到永遠的職事。
而我們這些原本不配的人，蒙神選召成為「新約的執事」，能夠與聖靈同工參與在神有極大榮光的國度工作中，這是何等大的榮幸和可喜悅的事！
摩西從西奈山領受神的律法下山的時候，因為他與神同在，神的榮耀反射在他的臉上。 出埃及記34：29 摩西手裡拿著兩塊法版下西奈山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。 而在舊約的時代，人不能見神的面，因為神是完全公義和聖潔的。 甚至連摩西臉上反照出來的神的榮耀，也讓人心中害怕。 出埃及記34：30 亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光，就怕挨近他。 所以，摩西用帕子蒙在臉上。 出埃及記34：33 摩西與他們說完了話，就用帕子蒙上臉。
摩西的臉上有神榮耀的光，這只是暫時的，因為摩西只是神的僕人，神的榮光在他的臉上只是短暫停留。 即便如此，人仍然不能直面神的榮耀。 而且，也是因為摩西用帕子蒙在了臉上，什麼時候神榮耀的光從他臉上漸漸消退，人也不知道。 因此哥林多後書3：13說“叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局”。 保羅用一個隱喻的方式，說明舊約中遵守神律法的方式在新約的時代，因著耶穌基督的救贖，已經廢去了。 加拉太書3：25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 新約中遵守神律法的原則不再是將律法寫在石版上，讓人靠著自己的努力去遵守，而是聖靈住在我們的裡面，靠著親近神，順從聖靈，讓基督在我們生命中作主來達到。
14-16節講到「帕子」， “帕子”原本是蒙在摩西臉上的。 但這裡保羅用蒙在以色列人心上的帕子，來比喻以色列人對舊約律法的誤解、執著和偏見，攔阻他們認識神在舊約律法中啟示給人的”精意”，這攔阻讓他們看不清神的旨意，不能認識基督。 因此，”他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 “當他們承認耶穌基督是主，他們就立時能夠明白神在舊約中所啟示的救贖真理。
林後3：17 主就是那靈;主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。
這節經文是我們經常會引用的經文。 在詩歌中我們也唱”你的靈啊，在哪裡，那裡就有自由;世界雖有勞苦重擔，求你靈來賜我自由。 “自由是我們每一個人都嚮往的。 什麼是自由呢？ 如何才能享有完全的自由呢？ 每一個成年人都知道，自由並不是”隨心所欲”。 而是”不被轄制”。 相比於人身的自由，心靈的自由更加難能可貴。 現今我們以為自己是自由的，卻不知我們的心中有很多的捆綁和纏累。 金錢、權利、慾望、負疚感、上癮、不饒恕、仇恨、嫉妒…….等等。 這些都有可能成為讓我們不能自由的原因。 而在基督裡，我們能夠靠著耶穌基督，靠著聖靈，勝過這一切的纏累我們的罪。 保羅在羅馬書中發出如此的感慨：羅7：24-25，8：1-2 我真是苦啊！ 誰能救我脫離這取死的身體呢？ 感謝神！ 靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。 因為賜生命聖靈的律在基督裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
林後3：18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
能夠讓我們這些不配的罪人”敞著臉得以看見主的榮光”的，不是我們自己有多麼好，而是因著耶穌基督為我們付上了代價。 我們”受洗歸入基督的，都是披戴基督了”（加3：27）我們的心思意念被轉變，越來越像基督。 以至於”現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。 “（加2：20），因此，當我們看向自己或者別人看到我們的時候，看見的不再是原本那個有著很多的罪，被捆綁不得釋放，活得苦哈哈的老我，而是滿有基督的榮美，見證神榮耀的充滿恩典、平安、憐憫、喜樂的小基督。
哈利路亞！ 這真是莫大的榮耀。 親愛的弟兄姐妹，你能夠體會到保羅的喜悅之情嗎？ 我們與保羅一樣，在耶穌基督裡能夠勝過生命中一切的難處，活出神造我們的時候放在我們裡面的榮耀和豐盛。 保羅能，我能，你也能！
讓我們來回應和禱告。 哥林多後書第三章的論述，讓我們明白三個真理：
- 神的工作完全是聖靈的工作，我們只是與他同工。 而我們與神同工所建造的教會、小組、弟兄姐妹的生命見證證明我們的事奉。
- 我們是蒙神揀選新約的執事，做神的事工。 這職事比舊約的職事有更大的榮光，乃是存到永遠的屬靈的、稱義的職事。
- 在基督裡，我們不再需要用帕子蒙住臉，因為聖靈讓我們得自由。 我們的一舉一動都反映了基督在我們裡面的新生命。
讓我們一起禱告。 親愛的主，感謝你揀選了我們，讓我們與聖靈同工。 感謝你讓我們參與在這存到永遠的事工中，讓我們與你有份。 感謝你釋放我們讓我們得自由。 求主幫助我們認識我們的身份，明白你的旨意，一生跟隨你。 奉主耶穌基督的名禱告。 阿們！