2021 年 8 月 27 日詩篇第一百三十八章：神的慈愛和誠實配得讚美

弟兄姐妹平安。今天我們一起來學習詩篇138篇。本詩篇是大衛的詩，稱讚耶和華的偉大。本詩篇共有8節，下面我們來逐節查考。

第一節，詩人對神說：“我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你。” 這裡面“諸神”指外邦人的偶像和地上的君王。在詩人所處的年代，中東地區的君王常自稱為神，因為這樣有助於他們的統治。在同時代的中國，君王也以“天子”，就是神的兒子自稱。至於外邦的偶像，更是多如牛毛，而且往往邪惡無比。在列王記中記載，以利亞和巴力的假先知對峙時，那些假先知為了引起偶像的注意，不惜用刀刺傷自己。更有很多人敬拜一個叫摩洛的偶像，用自己的親生兒女給偶像獻祭。外邦人拜偶像，是因為他們不認識神，可以原諒。但不能理解的是，以色列人明明曉得神的話語和他的大能，卻依然和外邦人一樣拜偶像。如列王記第11章記載，所羅門王被自己的眾妃嬪引誘，年老的時候，隨從別的神，不效法他父親大衛完完全全跟隨耶和華。結果，以色列從他的下一代就走上了分裂和衰亡的道路。但是，大衛和他們不同，他要在外邦人和他們的偶像，君王面前，歌頌耶和華，因為他知道只有耶和華是神，更知道耶和華使他戰勝外邦的仇敵。這就像詩篇第23篇裡寫的一樣：“在我敵人的面前，你為我擺設筵席”。

親愛的弟兄姐妹，我們有沒有把自己的工作，家庭，休假，甚至娛樂活動當作偶像，高舉這些超過神呢？如果我們曾經拿這些當作藉口，不來參加聚會，不來常常親近神，這就是我們拜偶像的憑據。在審判的日子，神會把我們一切的所行所想都列在我們眼前，按著我們所行的定我們的罪，或者稱我們為義。這並不和“因信稱義”的概念相矛盾。因為信是用行為做證據的，正如雅各書第二章所言：“¹⁴ 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？ ¹⁵ 若是弟兄或是姐妹赤身露體，又缺了日用的飲食， ¹⁶ 你們中間有人對他們說“平平安安地去吧，願你們穿得暖、吃得飽”，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？ ¹⁷ 這樣，信心若沒有行為就是死的。 ¹⁸ 必有人說：“你有信心，我有行為。”你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。 ¹⁹ 你信神只有一位，你信的不錯！鬼魔也信，卻是戰驚。 ²⁰ 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？”。耶穌在馬太福音7章也說道：“²¹ 不是每一個對我說：主啊，主啊！的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。 ²² 到那日，必有許多人對我說：主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？²³ 但我必向他們聲明：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！” 因此，我們不要自欺，而應該來到神面前自我省察，求神幫助和赦免。

第2節和第3節，詩人讚美神說道：“² 我 要 向 你 的 聖 殿 下 拜 ， 為 你 的 慈 愛 和 誠 實 稱 讚 你 的 名 ； 因 你 使 你 的 話 顯 為 大 ， 過 於 你 所 應 許 的。³ 我 呼 求 的 日 子 ， 你 就 應 允 我 ， 鼓 勵 我 ， 使 我 心 裡 有 能 力 。” 神的慈愛和誠實配得我們的讚美。神借著亞伯拉罕所立的約，祝福和保守以色列人，出埃及，入迦南，在仇敵環伺的危險處境中堅固他們。即便是現在，以色列面對四境阿拉伯國家的威脅，仍然站立得住，這不是單單憑藉人的智慧可以實現的。不但如此，神對大衛的應許，更是借著耶穌基督，臨到所有信他名的人，不限於猶太人還是外邦人，都在基督裡合一。縱然以色列人和我們外邦人一次又一次的忘記神的話，選擇隨從世界的誘惑，但是，神用他的慈愛把我們尋回。神的能力不僅讓大衛心裡剛強，更是用最意外的方式拯救了所有信賴他的人。他完全可以把人類從地球上抹去，再重新創造一批不會犯罪的生命。但是，因為他如此愛我們，就親自化成罪身的樣子，為我們的罪獻上自己，把我們從罪中永遠的救贖出來。這樣的犧牲是人手所造的偶像無法實現的，因為這完全超越了人的理性所能理解的範圍。因此，若我們憑著理性去認識神，我們就永遠無法真正認識他。但是，詩人和眾聖徒一樣，超越了人類理性的限制，用靈裡面的眼睛看見了神的慈愛和信實，並且向他的聖殿下拜。親愛的弟兄姐妹，我們有沒有同樣的看見，並由衷的敬拜和讚美神呢?

第4節到第6節，詩人歌頌耶和華的作為。“⁴ 耶 和 華 啊 ， 地 上 的 君 王 都 要 稱 謝 你 ， 因 他 們 聽 見 了 你 口 中 的 言 語 。⁵ 他 們 要 歌 頌 耶 和 華 的 作 為 ， 因 耶 和 華 大 有 榮 耀 。⁶ 耶 和 華 雖 高 ， 仍 看 顧 低 微 的 人 ； 他 卻 從 遠 處 看 出 驕 傲 的 人 。” 神看顧低微的人，遠離驕傲的人。在馬太福音20章中：²⁵ 耶穌叫了他們來，說：“你們知道，外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 ²⁶ 只是在你們中間不可這樣，你們中間誰願為大，就必做你們的用人； ²⁷ 誰願為首，就必做你們的僕人。 ²⁸ 正如人子來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價。” 當人低微自己，去服侍人的時候，表面上看是他活出了神的愛，為世人作見證。但實際上，是神在他裡面做工，讓他治死舊生命，得著基督的生命，他才有能力謙卑自己，去做驕傲的舊人無法實現的工作。同樣的，若人心裡驕傲，神就遠離他，讓他自嘗苦果，就像撒旦原來為神創造的天使長，在天上有榮耀。但是，撒旦的驕傲使他墮落為魔鬼，並帶著三分之一的天使一起墮落。親愛的弟兄姐妹，我們可以問問自己，是驕傲的人，還是低微的人。若神光照我們，願意拯救我們脫離驕傲的捆綁，我們就當如大衛一樣，歌頌神的偉大作為，並且甘心放低姿態，去服侍那些有需要的人，就像那些被神重用的僕人一樣。相反的，若我們覺得服侍人很辛苦，還經常因為同工之間的矛盾向神發怨言，我們就該求問神，是不是自己的舊生命太頑強，不肯死去，才阻擋了我們新生命的成長。相信神不會放過任何人，必然從罪中拯救我們到底。

第7節到第8節，詩人在困難中宣告神的拯救大有能力。他說道：“⁷ 我 雖 行 在 患 難 中 ， 你 必 將 我 救 活 ； 我 的 仇 敵 發 怒 ， 你 必 伸 手 抵 擋 他 們 ； 你 的 右 手 也 必 救 我 。⁸ 耶 和 華 必 成 全 關 乎 我 的 事 ； 耶 和 華 啊 ， 你 的 慈 愛 永 遠 長 存 ！ 求 你 不 要 離 棄 你 手 所 造 的 。” 我們的生命中也會經歷患難和仇敵，也許不像大衛經歷的那樣艱難，但對我們個人來說，都是極其挑戰的時刻。當我們正處在患難中，看不到任何得救的希望時，我們會怎麼做呢？有些軟弱的人選擇逃避，結束自己的生命；有些人選擇仇恨，通過報復社會表達自己對患難的不滿；還有些人選擇緊緊抓住神的應許，走過那段時間。耶穌在約翰福音16章中說：“³³ 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。“ 雖然當時很痛苦，但是回頭來看，這些都是神給我們的試煉，就是讓我們看清自己的本相。我因為個人的驕傲和固執，經歷過不少的苦難和仇敵的攻擊。但是現在回頭看，我卻因為這些經歷感謝神。如果沒有這些苦難，我就不會放下驕傲，認識耶穌，得著永恆的盼望。所以，神允許苦難的發生，定有他的安排，只是神選擇把奧秘隱藏在基督裡，只對追求的人顯現。親愛的弟兄姐妹，你有沒有曾經或此刻正經歷苦難呢？如果有，就大聲的讚美神吧，因為這是神給你的禮物。

下面我們一起來禱告：

親愛的阿爸父，我們感謝你，借著大衛的口述說了你的榮耀。你的慈愛和誠實永不改變，因為你賜給我們獨生愛子耶穌基督，救我們脫離罪的捆綁。無論在仇敵面前，還是面對苦難，我們都要謙卑的來到你面前，尋求你的旨意。當我們願意放下自己的驕傲和一切不討你喜悅的品質，單單尋求你的時候，你就改變我們，塑造成和你心意的器皿。願你的話語成為我們每日的力量和前進的方向，在屬天的道路上，我們快跑不停息，直到進入你榮耀的居所。

親愛的弟兄姐妹，無論你在哪裡，都願神的慈愛和誠實陪伴你度過美好的一天。謝謝你的收聽，再見。