詩篇第六十五章:滿足的人生


2021 年 6 月 5 日 詩篇第六十五章:滿足的人生

 

親愛的弟兄姊妹,平安!今天我們一起讀詩篇65,主題是「滿足的人生」。

什麼是「滿足的人生」呢?我們在各種人生的追求當中,什麼使我們真正的滿足?有人追求美滿的婚姻,認為單身女子嫁了個高富帥,或是單身男子娶了個白富美,這樣就可以一生高枕無憂。有人追求名利與成就,發揮一生好本領,或是中國傳統理念的立德、立功、立言,認為如此就不會虛度一生,足已。親愛的,真正「滿足的人生」,我們又如何定義呢?大衛說,「詩65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。」大衛對「滿足人生」的理念,與我們今天媒體所推崇的,完全不一樣啊!

讓我們來看看詩篇65,從聖經的角度來探討「滿足的人生」。

詩篇65:1-2,大衛一開始,就興奮的對神說,

「65:1 神啊,錫安的人都等候讚美你;所許的願也要向你償還。65:2 聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。」

  • 大衛告訴神,讚美在錫安正在等著!那裏的百姓,(1)等著要來讚美祢,(2)等著要來向神還願!(3)要來就近祢。
  • 首先,百姓等著要來讚美祢:如此的讚美,已經累積如山,已經醞釀好,已經在心裏沸騰,隨時從裡噴湧出對神的讚美。這描述一種期待,一種迫不及待的心情,渴望著、等待著,要來讚美神。就好像一個人帶著非常期盼的心情去機場接機,看見人群中走出來自己朝思暮念的愛人或家人,就興奮不已的跑前去給對方一個深情的擁抱。我記得自己小的時候,每次母親出差回來,我都會等在門口,那種等待的心情,一見到媽媽就撲前去緊緊抱著媽媽。大衛這首詩,一開始就在告訴神,我們在錫安在等著、迫不及待的要來讚美祢!!
  • 今天我們是否也帶著同樣的心情,在聚會中迫不及待要讚美神?一早就來到教會,或說一早就上線準備好,好期待、好期待、好期待,等著聚會開始我們一起來讚美神?
  • 不只是讚美神,而且還要還願! 許願還願,在舊約時代,是非常的普遍,聖經也有關於許願還願的教導,而且也有記載不同的例子。人在自己的困難和絕境中,向神許願,神垂聽禱告並應允了人所求的,人就理當還願,按照所許的願來實行承諾。一般來說,還願是一個對神的感恩和歡慶的回應。許願中還願在詩篇裏,每次都是與讚美,或是獻祭一起出現。摩西的律法裏,也記載了關於許願還願的規條。在舊約時代,百姓帶著各種祭物,包括還願祭,來到神的殿中敬拜神。親愛的,您是否曾經在困境中向神許願?問題解決之後是否把神忘了,並且還把向神所許的願拋到腦後?親愛的,讓我們如同大衛這裏說的,迫不及待等著要讚美神,要向神還願!
  • 藉著大衛說,「凡有血氣的都要來就你」。大衛這裏稱神為「聽禱告的主」,對我們來說,神,是不是聽禱告的主?一個人就算大有能力,滿有威嚴但卻不肯聽你的請求,或是太忙了沒有時間聽你說話,這樣的人不會吸引人來親近他。我們的神卻不是這樣的。我們的神,大有能力、滿有威嚴,同時祂也是一個聽你我禱告的主!所以大衛說,「聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。」親愛的,我們的神是聽禱告的主,祂渴望聽你禱告的聲音。人很多時候孤單,因為生命中沒有聆聽者,沒有人在乎他們、關心他們。其實,我們的神是最好的聆聽者,任何時候,任何地方,祂都等著聽你我的禱告,而且祂非常的理解你,就算你沒有說出口的,或是不知道如何表達的,神都明瞭。不但如此,神一定會回應你的禱告,甚至超乎你所求所想。這樣的神,凡有血氣的都會被吸引來就近祂。
  • 大衛接下來的禱告,提到神為我們成就的美事,我們歸納成「神的六大作為」

作為(一)神赦免我們(65:3)

「65:3 罪孽勝了我;至於我們的過犯,你都要赦免。」

  • 這位聽禱告的神,我們不需要害怕親近祂,不要因為自己的過犯和自己的羞恥,而躲避祂。因為祂願意,祂也有權柄和能力赦免我們一切的過犯。神不但接納我們,祂還幫助我們處理我們靈魂深處的問題,就是罪孽和過犯。我們都親身經歷「罪孽勝了我」,那種無助,和對自己的失望。保羅如此描述,(羅7:15,24)「15因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。。。24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」還好沒有停在那裡,保羅繼續說「感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」罪得赦免對我們來說非常重要,因為非聖潔沒有人能見主面(參來12:14)。神幫助我們處理我們的罪,並揀選我們,使我們親近祂!

作為(二)神揀選我們(65:4)

「65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。」

  • 追根究底,我們能來就近神,其實,不是我們聰明,不是我們會選擇。而是神的揀選!是神揀選我們,使我們親近祂,是神使我們住在祂的院中。大衛在告訴神,神的揀選太好了!被神揀選的人真是有福!
  • 舊約聖經一而再的強調,以色列是神的選民。新約時代,神的揀選也臨到了外邦人,其實這事早在舊約裏也已經預言了。耶穌對門徒說(約15:16)「不是你們揀選了我,是我揀選了你們。。。」神揀選人來親近祂。耶穌說「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的。。。」(參約6:44)。神揀選我們,赦免我們的罪,使我們得以親近神。我們因耶穌的寶血得以坦然進入至聖所!這是神為我們開的一條又新又活的路!!我們可以帶著誠心和充足的信心,經過幔子,就是耶穌的身體,來到神面前(參來10:19-22)!阿們?有這樣一位愛我們的神,我們為何還要站在遠處呢?為何還要逃避祂呢?我們的大祭司耶穌體恤我們的軟弱,祂自己也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們不要再逃避神,我們要坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助(參來4:15-16)!阿們?讓我們帶著信心來到神的面前,相信神必賞賜那尋求祂的人(參來11:6),阿們?
  • 神揀選我們來親近祂,並且使我們「住在你院中的」!大衛非常看重神的殿!(詩23:6)「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」(詩26:8)「耶和華啊,我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。」(詩27:4-6)「4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裏求問。5 因為我遭遇患難,他必暗暗地保守我;在他亭子裏,把我藏在他帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。6 現在我得以昂首,高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭;我要唱詩歌頌耶和華。」
  • 可拉的後裔,也是撕裂心藏的思念神的殿!(詩84)「1 萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!2 我羨慕渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體向永生神呼籲。3 萬軍之耶和華─我的王,我的神啊,在你祭壇那裏,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著菢雛之窩。4 如此住在你殿中的便為有福!他們仍要讚美你。。。10 在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;寧可在我神殿中看門,不願住在惡人的帳棚裏。」阿們?
  • 神揀選我們來親近祂,並且使我們住在你院中的,以至於「我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。」神殿中的美福,goodness,是不是你所追求的呢?還是世界的goodness?是人的goodness?在神的居所和神的聖殿原來有數不盡的美福goodness!記不記得,摩西曾經求神「求你顯出你的榮耀給我看」。神回答摩西,「我要顯我一切的恩慈(goodness),在你面前經過,宣告我的名。」(參出33:18-19)。從神而來的一切goodness,是何等的goodness!!是何等美好的福分!遠超過世界一切榮華富貴和財寶!!
  • 今天,我們被神揀選,來親近祂、來住在祂的院中的人,有福了!我們必因神的居所和聖殿的美福知足了!!!阿們?

作為(三)神應允我們 (65:5)

「65:5 拯救我們的神啊,你必以威嚴秉公義應允我們;你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。」

  • 英文翻譯為:You who are the confidence of all the ends of the earth, And of the far-off seas。神是全地的主!是全地所期盼、所依靠的那一位!!是全地的確據!先知哈該在末世的預言中特別提到,在末後的大震動當中,「萬國所羨慕的必來到」(the Desire of all nations),神就使聖殿充滿榮耀(參考該2:6-7)。
  • 「你必以威嚴秉公義應允我們」~拯救我們的神回應我們、應允我們,在公義中施行祂偉大奇妙滿有威嚴的作為!!聽我們禱告的神,不是一個懦弱無能的神明。祂大有能力,滿有公義,滿有威嚴,可以拯救我們,同時祂也是全地所期盼、所依靠的那一位!威嚴英文翻譯為awesome, terrible, fearful。這裏描述神威嚴的作為,是震撼人心的作為!同一個字在舊約其他地方描述人的「懼怕」,勸勉人不要「害怕」,「孝敬」父母(利19:3),「敬畏」神。同樣的字,也形容神在末世的作為,耶和華大而「可畏」之日(參瑪4:5;珥2:31)。神應允我們並施行公義的作為,使人震驚,心生敬畏!神的作為大而可畏!

作為(四)神安定諸山,平靜喧嘩(65:6-7)

「65:6 他既以大能束腰,就用力量安定諸山,」

  • 諸山堅固和不動搖,是源自於神的能力。如此的能力,運行在我們當中,也運行在每一個世代。神的能力帶下的穩固,可以安定諸山,也可以安定神的百姓!所以新約聖經稱神的國是不能被震動的國!

「65:7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。」

  • 諸海和波濤洶湧的聲音,神都有能力使之平靜,更何況是萬民摻雜、爭吵、攻擊、毀謗、毒惡的喧嘩聲!以賽亞如此預抵擋神和抵擋以色列的萬民,他們的喧嘩聲好想海浪,神斥責他們,他們就遠遠逃離(參賽17:12-14)。

作為(五)神使全地歡呼(65:8)

「65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼。」

  • 神威嚴公義的作為,立定諸山,平靜眾海和萬民的喧嘩,而且海使「65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕;」同時,「你使日出日落之地都歡呼。」指從東到西的全地,都要看見神威嚴的公義作為而歡呼讚美神!

作為(六)神使全地復甦與歌唱(65:9-13)

「65:9 你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。」

  • 神是眷顧我們的神,神也眷顧神所創造的這地!眷顧 = 造訪,英文翻譯為visited。換句話,神親自來到這地,眷顧地的需要,照顧這地。

「神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人預備五穀。65:10 你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;」

  • 水的源頭,是神的河,而且神的河滿了水!

「其中發長的,蒙你賜福。」

  • 得著滋潤的大地,再次如伊甸園一樣滋生萬物。

「65:11 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,65:12 滴在曠野的草場上。」

  • 一年四季,有神的美好,中文翻譯為恩典,其實原文是goodness。意思是神使這地一整年裏都滿了神的良善和美福,如同冠冕戴在頭上。每個路徑都有豐富,包括曠野的草地上。

「小山以歡樂束腰;65:13 草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。」

  • 神如此的作為,帶來萬物復甦與歡呼歌唱!萬物的復甦,從神而來。這些人以為是大自然的定律,其實是神的作為,是神的恩典,是神的祝福。這地的復甦,在乎人的抉擇。這讓我想到申命記28記載,遵守神的誡命,神的祝福必追隨我們,臨到我們,其中包括了「在城裏必蒙福,在田間也必蒙福」,「耶和華必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上」。相對之下,不遵守神的誡命,咒詛也必追隨,包括「在城裏必受咒詛,在田間也必受咒詛」,「頭上的天要變為銅,腳下的地要變為鐵」,「耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙」,「所有的樹木和你地裏的出產必被蝗蟲所吃」。所以,我們若渴望自己的生命也如此的復甦,我們就必須來到神面前,來就近祂、來親近祂。
  • 其實,這裏形容神在全地的祝福,也可以應用於神在我們心田裏的祝福,使我們的心柔軟,以肉心代替了石心,以神的聖靈滋潤我們的心、更新我們的靈,好讓我們的生命結實纍纍,進入復甦和復興的光景,帶下歡喜快樂的歌唱和讚美。在我們一生的年歲,有神的美善為冠冕,一路上滴滿了神的豐盛,生命裏枯乾的曠野也要充滿神的豐盛!阿們!

親愛的,這樣一個「滿足的人生」,你羨慕嗎?你渴望嗎?從個人的生命翻轉,到全地的翻轉;從個人生命的復甦,到全地的復甦。如何能夠進入如此美好的光景呢?回到詩篇的一開頭,「65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。」

讓我們帶著禱告的心,以詩篇65來向神禱告:

65:1 神啊,錫安的人都等候讚美你;所許的願也要向你償還。

65:2 聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。

65:3 罪孽勝了我;至於我們的過犯,你都要赦免。

65:4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。

65:5 拯救我們的神啊,你必以威嚴秉公義應允我們;你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。

65:6 他既以大能束腰,就用力量安定諸山,

65:7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。

65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕;你使日出日落之地都歡呼。

65:9 你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。 神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人預備五穀。

65:10 你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。

65:11 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,

65:12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;

65:13 草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。