2021 年 4 月 29 日 詩篇第二十八章：神聽了我的禱告！
弟兄姊妹，平安！今天我們一起來看詩篇28，主題是「神聽了我的禱告！」
與人聊天，如果發現對方沒在聽，我們就不想再聊了。人都很在乎對方是不是有在聽。而且不只是在意對方有在聽，我們還希望對方會有回應。其實，禱告，也就是我們和神之間的對話，也是如此的。我曾聽過有人說，“我的禱告，也不知道神有沒有聽見。”如果我們覺得神沒有在聽，我們就不想繼續禱告了。親愛的，你是否也是這樣的疑問，神有聽見我的禱告嗎？
詩篇28，大衛的詩篇，有個很特別的地方，可以看到大衛非常在乎神是否在聽他的禱告，並且在乎神對他說話。所以，一開始，他禱告「求你垂聽我懇求的聲音」。然後，禱告幾句，他突然就說「耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音」。怎麼這麼快？大衛當下就如此篤定的說，神聽了我的聲音！！並且因此就稱頌神！怪不得大衛這麼愛禱告！經常禱告！他知道這位他禱告的神有在聽！
讓我們來看詩篇28的內容。
（一）首先，28:1-2，大衛求神垂聽，求神說話。
「28:1 耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣。28:2 我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！」
大衛的禱告：（1）求告神，（2）求神向他說話（3）求神垂聽。簡單的兩句禱告詞，我們看見大衛對禱告的態度與了解。他非常看重禱告中與神互動。他不只是向神求告，他求神聽他懇求的聲音，他也求神對他說話。
他說，「不要向我緘默」be not silent to me。我們很容易停留在求告神，求神垂聽，但卻忘記了花時間聆聽神的聲音。對有些人來說神說不說話不重要，只要我自己要的事神聽到就好。 大衛知道沒有神話語的後果不堪設想，他說「倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣」，或「我就跟那些下坑的人一樣」。換句話說，神對我們說話，我們就活了！沒有神對我們說話，我們就不知道何去何從。沒有神的話語，我們就如同行屍走肉。
- 申命記8:3，摩西告訴以色列人，他們在曠野的40年，「3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」（申8:3）。當撒旦試探耶穌的時候，「3 那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」4 耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太4:3-4）
- （賽55:8-11）「8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」沒有一個人對自己的籌算可以有百分之百的把握，只有神的話，一定會成就！所以，禱告中，不能只有我們求我們所要的，我們更需要尋求神對我們說的話，因為唯有祂說的話，絕不落空，絕不徒然返回，如此，我們只要忠心持守追求遵守按照神的話去行，就一定不會出錯！
- 耶穌說，（約5:25）「我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。」（約6:63，68） 「63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命… 68西門‧彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」
- 求主開我們的眼，如大衛一樣看見神對我們說話是何等寶貴，好讓我們的禱告生活，一定要來追求神對我們說話，因為「倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣」。
（二）接著，28:3-5，大衛求神顯明祂的作為，按照人所行的待人。
28:3大衛祈求「不要把我和惡人並作孽的一同除掉；他們與鄰舍說和平話，心裏卻是奸惡。」
- 大衛把自己和惡人分別，因為他問心無愧，在他的生活中他已經為神把自己分別為聖。
- 這一段禱告中，我們會看見大衛對惡人2方面的描述。（1）「他們與鄰舍說和平話，心裏卻是奸惡」。新約稱之為假冒為善，形容他們裡外不一。即便表面上和藹可親，但內心充滿了奸詐污穢。讀到這裏，我們要提醒自己，要誠實的面對自己，查看我們的內心到底是什麼光景？心，是他人看不見的。若我們執意辯護自己，不願意來到神面前赤露敞開、讓神來光照，我們就會給自己築起高大的牆，形成生命中許多的盲點，以為自己很好。耶穌曾經這樣的責備法利賽人，（路16:15）「耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。」所以求神來保守我們的心，幫助我們，讓我們心意更新而變化。
28:4接著大衛禱告「願你按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願你照著他們手所做的待他們，將他們所應得的報應加給他們。」
- 我們必須明白，我們所做的一切，都有我們必須承擔的後果。大衛知道，所以他沒有自己為自己報仇。這也是新約的教導。（羅12:17-21）「17 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」
- 神照各人的行為報應各人。（羅2:4-11）「 4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。6 他必照各人的行為報應各人。7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們；9 將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。11 因為神不偏待人。」有時候人以為神置之不理，或是誤以為神的憐憫恩典就是指神不管教、不責罰、不審判，所以行善時會氣餒，行惡時不懼怕。其實聖經告訴我們神的恩慈是要領我們悔改的。若執迷不肯悔改，必會得到該得的刑罰。
「28:5他們既然不留心耶和華所行的和他手所做的，他就必毀壞他們，不建立他們」-
- 這是大衛這裏對惡人的第二個描述。他們不在乎神所做的，自然就不會留心，不會察覺。
- 這對我們是一個很好的提醒。我們要用心去留意神的作為，問神，“神啊，祢在做什麼？祢看重什麼？什麼是祢現在要成就的事？”當耶穌道成肉身來到以色列人當中，他們的宗教領袖竟然沒有看見，沒有留心神已經彰顯的作為，（路19:42-44）「42 說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，44 並要掃滅你和你裏頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」
（三）最後，28:6-9，大衛禱告中就經歷突破。大衛經常在禱告中，從「祈求」到「稱頌」神，似乎祈求的當下，就經歷突破，詩詞的語調立即180度轉變。
「28:6 耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音。」
- 這是詩篇28的轉折點，（1）大衛知道神聽了他懇求的聲音，就稱頌神。大衛一開始就禱告「求你垂聽我懇求的聲音」，意味著大衛非常在乎神在聽著。他的禱告，不是發牢騷，他的禱告，不是發洩情緒，是真的為了禱告給主聽。只有一首詩的時間，就足以讓大衛從「懇求神」直接跨越進入「稱頌神」的領域，因為他在祈求當中，就確信神聽了他懇求的聲音。雖然環境還沒改變，但有了神聽了他聲音的確據，就足以使他大大稱頌神！大衛的信心不是基於眼睛所見。因為「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」（參來11:1）。我們很多時候是看見了改變才來感謝神，大衛則是有了神垂聽的確據就來感謝神，沒有等到看見環境改變。
- 親愛的，但願我們的禱告，每一次的「祈求」，都可以跨越環境變成「稱頌」。禱告本身，就是經歷神的途徑。只可惜很多人不愛禱告，不願意禱告，沒有時間禱告，不想禱告，不知道怎樣禱告，覺得禱告浪費時間、很無聊，所以就不禱告了，真的很可惜啊。單向的禱告，當然無聊。但禱告不是單向的，禱告是雙向的，所以禱告是非常享受的！包括了我們禱告、祈求、傾述與聆聽的部分，也包括了神垂聽並說話的部分。這樣的禱告，讓我們經歷突破，從自己的困境和憂傷，跨越外在和內心的不容易，開口稱頌神，並更堅定的繼續禱告祈求。
「28:7 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。」
- 這是轉折點二：從環境轉眼定睛看見神，就歡喜歌頌神！
- 不要再定睛環境和抵擋我們的人，我們要轉眼仰望我們的神，祂是我們的力量，是我們的盾牌。我們的焦點和源頭不是自己，也不是身邊的人，是神！想想，有神是我們的力量，那是何等浩大的力量啊！無邊無際的力量！用不完的力量！永不退縮的力量！神是我的盾牌，神為我抵擋所有的仇敵，和仇敵的攻擊！！神是我的盾牌，是仇敵無法推翻的盾牌，不能被刺穿的盾牌！親愛的，誰是你的力量？誰是你的盾牌？如果耶和華是你的力量，是你的盾牌，你就有福了！有這樣的神，在任何的環境，面對任何的仇敵，我們的心都可以全然依靠祂，並且因為依靠祂而得幫助！！！因此，我的心何等的歡喜快樂，而且要唱詩歌頌我的神！！！歌頌耶和華，就是我的力量，我的盾牌，我所依靠的！
- 這樣的禱告，是一個突破的禱告，讓我們你的眼目被擴張的禱告。阿們？如此的確據帶來的突破，使大衛更有信心的繼續祈求。而且他站在位上，身為一國之君，他為百姓禱告。
「28:8 耶和華是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。」
- 從「耶和華是我的力量」，到「耶和華是祂百姓的力量」！！神是我們個人的，也是我們集體的！！我們的信仰，我們的追求，從來都不是只有「個人」而已。是「個人」，也是「集體」。最大誡命沒有停在盡心盡性盡意盡力愛神，還有第二條誡命愛人如己。耶穌大祭司的禱告，其中一個非常重要的祈求是合而為一。聖經也教導我們不要單顧自己的事，也要顧及別人的事。大衛明白神的心意。所以，他自己領受了神是他個人的力量，他因此歡喜唱詩歌頌神。大衛沒有停在那裡。他自己已經領受了，已經突破了，但他沒有因此就滿足了。接著，他為百姓禱告。因為神不單單是他個人的力量，神也是神百姓的力量！阿們？
- 而且，神也是祂受膏者得救的保障！大衛身為一國之君，他知道就連君王也需要神。神一定會拯救祂的受膏者，保護他！一個國家，從個人，到百姓，到君王，都有耶和華作他們的神！
- 所以，大衛最後這樣禱告求神：
「28:9 求你拯救你的百姓，賜福給你的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。」阿們！
讓我們來用詩篇28其中幾節經文，來一起禱告。
「28:1…倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣」。主啊，求主教導我們「與神互動的禱告」。讓我們不只是求告祢，讓我們也在乎祢向我們說話，在乎祢垂聽我們的聲音。主啊，我們要禱告，直到祢對我們說話。因為我們活著，不是單靠食物，乃是靠祢口裏所出的一切話！主的話是靈，是生命。主對我們說話，我們就活了！！主啊，我們禱告的時候，求祢對我們說話，求祢顯明祢的意念，因為祢的意念非同我們的意念，你的道路非同我們的道路。所以求主把祢更高的道路，更高的意念，向我們顯明。主啊，我們禱告的時候，求祢說話，因為祢口所出的話，絕不徒然返回，必要成就祢所喜悅的事，必然亨通！雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。求主開我們的眼，讓我們領受祢的話語，帶下改變在我們的生命裏、在我們家庭裡、在我們的教會裏、在我們的國家裏。主啊，我們要看重祢的話，是何等寶貴。主啊，幫助我們的禱告生活，一定要來追求神對我們說話。
（二）「28:6 耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音」。主啊，求主帶領我們禱告中經歷突破，讓我們知道，祢聽了我們懇求的聲音！如同大衛所說的。主啊，讓我們每次禱告，都有這樣的確據，主祢聽見了！即便環境還沒有改變，但因為相信祢聽了我們的禱告，就可以從「懇求神」跨域環境來「稱頌神」。主啊，帶領我們經歷禱告中與祢互動的甘甜，好讓我們越來越喜歡禱告，越來越多向祢禱告。
（三）「28:7 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。」求主幫助我們在禱告中經歷突破，眼目不要定睛在困境，在禱告中，我們要定睛仰望祢！看見祢是我們的力量，祢是我們的盾牌！！主啊，幫助我們的焦點轉向祢，我們就依靠祢，並且依靠祢就得幫助，我們就因祢歡喜快樂，唱詩歌頌讚美祢！
（四）最後，我們為教會禱告，「28:9 求你拯救你的百姓，賜福給你的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。」
奉耶穌的名禱告，阿們！