詩篇第二十五章:等候仰望神


2021 年4 月 26 日 詩篇第二十五章:等候仰望神

 

 

弟兄姐妹們平安!我們今天一起靈修的經文是詩篇第25篇,主題是“ 等候仰望神”

這篇詩篇是大衛作的一首懺悔詩,口氣好像學生向老師、兒子向父親請教。本篇也是「字母詩」,是按希伯來字母的順序排列來作為每一節的開始,目的是為了方便記憶和顯出主題的重要性。這篇詩的主題是教導神的子民在困境中等候仰望神。第1、3、5、15、21節都提到等候、仰望神。另外,大衛求神引領、指教當行的道路,出現在第4,5,8,9,12,和14節。

 

【詩二十五1-3】「耶和華啊,我的心仰望祢。我的神啊,我素來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧;惟有那無故行奸詐的必要羞愧。」

我們的神是信實的神,是大能的神,是我們可以仰望、倚靠的。他必不丟棄一切「等候」祂的人,雖然祂的大能不總是按我們盼望的時間彰顯,但祂的時間總是最好的。因為神總是「用祂的愛、按祂的時間、以祂的方式」來回答我們的禱告。

你是否也常常和作者一樣,擔心自己的信仰最終被證實是虛幻的,因此就會「羞愧」。或者是覺得禱告了,但神沒有馬上照你要的方式説明你,讓你覺得羞愧?但神是活神,人類的歷史向我們見證:倚靠神、等候神的「必不羞愧」,正如主耶穌所說:「到我這裡來的,我總不丟棄他」(約六37)。而那「無故行奸詐」的,也就是偏離了正道的人,哪怕他們暫時看起來得了短暫的、屬世的好處,終必要羞愧,因為神是公義聖潔的。

【詩二十五4-5】「耶和華啊,求祢將祢的道指示我,將祢的路教訓我!求祢以祢的真理引導我,教訓我,因為祢是救我的神,我終日等候祢。」

不認識神的人只知道求神賜福、保守我們自己的路,認識神的人卻是求神引導我們走神的路,因為只有神的道路才是蒙福的道路。「有一條路,人以為正,至終成為死亡之路」(箴十四12),但神卻要我們「進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少」(太七13-14)。因此,有智慧的人應該求神用真理「引導」我們走神的道路:「祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂;在祢右手中有永遠的福樂」(詩十六11)。

聖靈是我們的老師,「要引導你們明白一切的真理」(約十六3)。我們「終日等候」神,是因為我們嘗過主恩美好的滋味,心中「以神為樂」(羅五11),所以切慕得著祂更多的話語、指示。

【詩二十五6-7】「耶和華啊,求祢紀念祢的憐憫和慈愛,因為這是亙古以來所常有的。求祢不要紀念我幼年的罪愆和我的過犯;耶和華啊,求祢因祢的恩惠,按祢的慈愛紀念我。」

人只有認識了自己的罪人本相,才會認識自己在神面前何等需要「憐憫與慈愛」,因此也會用「恩惠」、「慈愛」來對待別人。一個不認識自己罪人本相的人,必然會自以為義、待人苛刻。

【詩二十五8-10】「耶和華是良善正直的,所以祂必指示罪人走正路。祂必按公平引領謙卑人,將祂的道教訓他們。凡遵守祂的約和祂法度的人,耶和華都以慈愛誠實待他。」

神是「良善正直」的,祂「為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡」(出三十四7),只要我們這些罪人願意轉向祂,祂就會像一位好老師,指教、引導我們走「正路」。

「謙卑人」不會堅持自己,所以才肯順服神的「引領」和「教訓」;「謙卑人」不會自詡比別人更能「走正路」,所以才能完全歸功於「良善正直」的神;「謙卑人」不會覺得遵守神的約和法度很容易,所以總能體諒別人的難處,樂於幫助別人尋求神的「慈愛誠實」。

【詩二十五11】「耶和華啊,求祢因祢的名赦免我的罪,因為我的罪重大。」

「罪的工價乃是死」(羅六23),所以在神的眼裡,所有的罪都是「重大」,任何罪都需要獻上贖罪祭,都需要基督為我們代死。因此,人只有認識了自己的罪「重大」,也知道自己無法補償這種罪,才能誠心悔改尋求救恩,才能蒙神赦免。

神之所以赦免我們的罪,並不是因為我們有什麼資格、功勞,而完全是因為神自己的名,也就是祂慈愛、信實的本性。

【詩二十五12-14】「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏祂的人親密;祂必將自己的約指示他們。」

我們基督徒都希望神能指示我們當選擇的道路,都希望能安然居住,都希望我們的後裔能承受地土,都希望與神有親密的關係。那麼我們首先就要敬畏我們的神耶和華。「敬畏耶和華是智慧的開端」(箴九10)

我們也要把神當作神,存敬畏的心來遵守他的命令。主耶穌說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現」(約十四21)。

【詩二十五15】「我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我的腳從網里拉出來。

我們時常陷入世界、情欲和魔鬼的「網」中,所以需要「時常仰望耶和華」,求神來救拔我們。當我們在環境的「網」裡仰望神的榮美,就不再會被那些虛空的「網」套住。「網」是指獵人捕獲獵物用的工具,比喻人生的難處、陷阱。

【詩二十五16-18】「求祢轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。我心裡的愁苦甚多,求祢救我脫離我的禍患。求祢看顧我的困苦,我的艱難,赦免我一切的罪。」

神的兒女在這個世界上並不總是一帆風順,也會「孤獨困苦」,也會「愁苦甚多」,這些難處逼著我們轉向神:「義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切」(詩三十四19)。

有的苦難是我們因罪所受的管教,所以要先認罪,求神「赦免我一切的罪」;有的苦難是神對我們生命的造就,不要著急求神快快挪去,只要求神「看顧我的困苦、我的艱難」,神「必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的必滿有肥甘」(伯三十六16) 。

【詩二十五19-21】「求祢察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛地恨我。求祢保護我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因為我投靠祢。願純全、正直保守我,因為我等候祢。」

當我們與神同心的時候,我們的仇敵就是神的仇敵。雖然「他們人多」,但「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多」(王下六16)!

「純全、正直」是神的屬性,也是神給「等候」祂的人最好的自我防衛。當我們「等候」神的時候,應當「對神對人,常存無虧的良心」(徒二十四16),這樣,就不會給仇敵留攻擊的破口。

【詩二十五22】「神啊,求祢救贖以色列脫離他一切的愁苦。」

本篇1-21節,大衛都是在為自己禱告,在神面前等候。在「等候」神的過程中,大衛的心越來越寬廣,以致不但為自己祈求,也把百姓的需要帶到神面前。

 

弟兄姐妹們,這篇詩篇讓我們看到,當我們落在困境中,首要的是學習等候仰望神,存謙卑的心承認自己的罪、需要、和軟弱,存敬畏的心來求神指示當走的路。

 

我們一起來禱告。親愛的主,謝謝你是我們可以倚靠的,謝謝你說“凡等候你的必不羞愧”。神啊,求你保守我們的心,使我們能謙卑敬畏你,仰望你,你就會救我們脫離網羅,按公平、真理引領我們走當行的道。謝謝主!求祢祝福祢的教會,祝福祢的兒女們!禱告、感謝奉主耶穌基督的聖名,阿們!