2021 年 4 月 22 日 詩篇第二十一章：獨一無二的靠山
弟兄姊妹，平安！今天我們一起來看詩篇21，主題是「獨一無二的靠山」。
親愛的，你有靠山嗎？有人的靠山是他家族的龐大企業，有人的靠山是他公司裏器重他的上司或老闆，你呢？你有沒有靠山？你的靠山又是誰？
詩篇21告訴我們，大衛身為以色列王，身為一國之首，他也有一個靠山！你也許會覺得，大衛已經是君王了，還需要靠山嗎？他有錢有勢有權威，還需要靠山嗎？很多時候人就是以為自己在低處的時候才需要靠山，一旦爬到人群中的頂端，自己就成了別人的靠山，就再也不需要什麼靠山了。這種錯誤的思維，導致我們在生活平順或是達到人生高峰時就不再依靠神。親愛的，大衛他的一生，神就是他獨一無二的靠山，無論他是在草原牧放羊群的時候，或是在被追殺逃亡的時候，又或是後來成為了以色列王，他的靠山一直都是神。因為我們的神是萬王之王，萬主之主！大衛就算成為了王，他仍然禱告向神祈求，他仍然依靠神。所以，他因神的能力喜樂，因神的救恩快樂！因為他有那獨一無二的靠山。
今天我們來看詩篇21，神，就是我們的靠山，是獨一無二的靠山，就連一國之君也要依靠祂。
詩篇20和21篇，其實是相關的詩篇。詩篇20，百姓為大衛王呼求神來幫助他。詩篇21，神垂聽了禱告，幫助了大衛王，所以百姓來感謝神！詩篇20，是出戰之前的祈求禱告，詩篇21，是凱旋歸來的讚美與禱告。所以，詩篇21也是一首感恩的詩。以讚美神的大能開始（21:1），以歌頌祂的大能結束（21:13），王經歷神的關鍵在於他向神祈求（21:2，4），並且他倚靠神和神的慈愛（21:7）。
「大衛的詩，交與伶長」，有兩種解釋，一，這是大衛王自己寫的詩，從百姓為王祝福的角度吟唱這詩。二，這是百姓為大衛王寫的詩，在神面前為大衛王祝福的詩。所以，我們其實也可以從這兩個不同角度用詩篇21來禱告。
首先，我們以百姓的角度，來為國家君王禱告。這是聖經的教導，（提前2:1-3）「1 我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；2 為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。3 這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」無論眼前這位君王是不是你投票的那一位，無論你喜不喜歡他，聖經吩咐我們要為君王禱告。君王的好或壞，善或惡，自有神自己來裁決，我們不要毀謗在位的領袖，只管盡我們的本分為君王禱告。除了為國家的君王禱告，我們也可以用詩篇21為我們生命中的權柄禱告，妻子為丈夫禱告，孩子為父母禱告，弟兄姊妹為牧師師母禱告，員工為上司禱告等等。好讓我們的君王和在位的領袖，依靠神，經歷神，以神為他們獨一無二的靠山。
第二，我們用詩篇21為自己禱告，因為聖經告訴我們（啓5:9-10）「 9….. 因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，10 又叫他們成為國民（英文翻譯為君王made us kings and priests to our God），作祭司歸於神，在地上執掌王權。」所以在神給我們的呼召和命定當中，我們是要來管理這地的。聖經最後一個章節，描述將來永恆的新天地，這樣的說（啟22:3-5）「3以後再沒有咒詛；在城裏有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，4 也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。5 不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」其實，若再回到萬物的起頭，回到神的創造，也就是聖經的第一個章節，也告訴了我們神對人的計畫和心意，（創1:26）「神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」既然如此，我們也就應該為自己禱告，在神託付給我們管理的領域裡，無論是家庭，是工作，是服事，我們要知道我們有一個最大的靠山，有一個獨一無二的靠山，就是我們的神。讓我們來依靠祂，有什麼需要就來向祂禱告，並且要常常記得回來感謝祂。
詩篇21的內容，可以分為2個部分：
- （21:1-7） 感謝神為王所成就的
- （21:8-13） 祈求神徹底毀滅仇敵
這詩篇有某部分是彌賽亞詩篇（如4～6節；10～12節）。大衛受感說話，常常在寫作詩篇時發預言，雖然是在陳述他自己的親身經歷，但往往在聖靈的感動中就預言了彌賽亞耶穌，也就是大衛的後裔，將來的經歷。
好，讓我們今天就來用詩篇21特別來為國家的君王，和我們生命中的權柄來禱告。
- （21:1-7）感謝神為王所成就的
21:1 耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
21:2 他心裏所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）
21:3 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。
21:4 他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。
21:5 他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。
21:6 你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
21:7 王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。
- 主，我們今天為我們國家的君王、為我們生命裡的權柄禱告，無論是教會的牧師師母，是家裡的丈夫，是公司裏的上司，或是政府官員，我們為他們禱告。主啊，原來地上的君王和在位者不是至高無上的權柄，因為王背還有一個最大的靠山，獨一無二的靠山，就是祢～耶和華！祢是王所依靠的，是王背後靠山，因為祢是萬王之王！（21:1）「王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！」有了祢，他們可以安心的在地上掌權。有這樣領袖的國家和家庭，是何等的美好，百姓是何等的幸福！
- 在他們背負著使命和重擔當中，主向他們施展能力、伸出救恩的手提拔他們。他們每天要做的事情很多，要面對的壓力很大，求主幫助他們經歷祢的能力，經歷祢的救恩，並且浸泡在這過程所帶來的喜樂。是的，主，「王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！」主啊，好讓他們的治理和帶領，不是愁眉苦臉，不是勞苦擔重擔，而是交托於祢，讓祢來為他們成就美事，帶給他們安息和喜樂！讓我們的國家領袖快快樂樂的治理國家，家裡的丈夫快快樂樂的照顧家庭，教會的牧師師母快快樂樂的牧養羊群，公司的上司快快樂樂的管理工作上的需要。
- 「王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！」主啊，他們不是因自己的能力，不是因自己的智慧謀略，而是因祢的能力歡喜，因祢的救恩喜樂。人的能力有限，但他們可以依靠祢，因為祢是無所不能的神。所以求祢幫助我們的領袖來依靠祢，求祢帶領他們來經歷祢彰顯的能力和救恩！
- 主啊，（21:2）「他心裏所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。」原來一個君王，無論能力勢力多大，也需要這般的來向祢來祈求。大衛王就是我們很好的典範。他做王成功的關鍵，在於他和神之間的互動，王也要向神祈求。無論是心裏所願的，或是嘴唇所求的，主祢賜給了大衛王，祢未嘗不應允。所以，主啊，我們向祢祈求，我們國家的領袖，和我們生命中的權柄，他們心裡所願的，和嘴唇所求的一切良善，求主祢來賜給他們。求主幫助他們，天天來到祢面前，向祢傾心吐意。主祢知道他們心裏所願的，主祢聽見他們嘴唇所禱告的。他們不需要自己獨自承擔，因為祢是他們獨一無二的靠山。他們不是救世主，祢才是。所以他們即便是在治理的權位上，他們可以天天向祢祈求，向祢禱告。主啊，幫助他們，把自己背負的重擔，一一帶到祢面前，交托給祢。因為祢顧念他們的需要。
- 主啊，（21:3）「你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上」。求主以美福迎接我們國家的領袖，教會的牧師師母，家裡的丈夫，公司的上司，和政府的官員。當他們來到祢面前，主祢以美福迎接他們，就是從神而來的美好福分，上好的福分，不能被奪去的福分，存到永遠的福分。「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（參各1:17）主啊，求祢賜下從祢而來美好的福份，也賜下從祢而來的冠冕，就是祢所賜的權柄，祢所賜的尊榮，是「精金」的冠冕，是有祢的屬性，是純淨的。這是從主祢而來的肯定。冠冕，代表任職為一國之君，也代表勝利。主啊，祢來建立並堅固他們治理的權柄，鞏固他們的地位。
- 主啊，（21:4）「他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠」。求主賜給他們健康，出入平安，得蒙保守。主啊，我們知道沒有一個地上的君王可以日子長久直到永遠，唯有那位至終的大君王耶穌基督，彌賽亞！感謝主耶穌，祢應驗了神賜給大衛的應許，說他必有後裔永永遠遠坐在大衛的寶座上執掌王權！
- 主啊，（21:5）「他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。」但願我們國家的領袖，教會的牧師師母，家裡的丈夫，公司的上司，和政府的官員，因祢的救恩大有榮耀！就是從祢的救恩而來的榮耀！不是自己去爭取的榮耀，也不是誇耀自己的榮耀。並且，求主將尊榮威嚴也加在他們身上。主啊，既然祢已經將尊榮威嚴加在王身上，我們也要如此去看待我們生活中的權柄，不要藐視他們，不要貶損他們。
- 主啊，（21:6）「你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。」主啊，祢升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人（參弗4:8）。主祢願意賜福給我們的領袖，而且是浩大的祝福！！求祢使他們在祢面前歡喜快樂！！就是從祢而來的喜樂，不是世界能給的喜樂。當他們來到祢面前的時候，求祢的喜樂充滿在他們的心中。
- 是的，主，（21:7）「王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。」王得以堅固的關鍵在於依靠祢。不是依靠自己，不是依靠自己擁有的一切，也不是依靠身邊的人。他們乃是倚靠祢。就算是一國之君，仍然不是至高的。還有比他們更高的，就是主祢，那高高在上的至高者！！那萬王之王！主啊，他們要依靠祢，因至高者的慈愛必不搖動。他們要來認識祢的hesed（慈愛的希伯來文），就是那盟約的愛，永不改變的愛，直到永遠的愛。無論在任何的震動當中，他們因至高者的慈愛必不動搖，因為他們依靠祢。在疫情當中，他們也不動搖，因為他們依靠祢。
奉耶穌的名禱告，阿們。
- （21:8-13）祈求神徹底毀滅仇敵
接下來，我們來看第二部分。
21:8 你的手要搜出你的一切仇敵；你的右手要搜出那些恨你的人。
21:9 你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。
21:10 你必從世上滅絕他們的子孫（原文是果子），從人間滅絕他們的後裔。
21:11 因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
21:12 你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。
21:13 耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。
這段毀滅仇敵的經文，是在講述當時候以色列國的仇敵。聖經這樣教導，（箴25:4-5）「4除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿。5 除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。」所以，對於大衛王來說，他的百姓祝福他除去一切的仇敵，好讓以色列國可以敬畏神，可以國泰民安，繁榮興盛。
那我們要如何應用這段經文呢？難道我們也要這樣禱告，求「耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了」嗎？
首先，我們必須從聖經的原則，從耶穌的教導來明白神的心意。（太13:24-30）「24 耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。26 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。27 田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』28 主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』29 主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。30 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。。。37 他回答說：「那撒好種的就是人子；38 田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；39 撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。40 將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，42 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。43 那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」」所以，我們知道，現在不是除去惡人的時候，是在末世。而且，除去惡人也不是我們的責任，是神在末世要差遣的天使來完成的。（太13:47-50）「47 天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水族，48 網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。49 世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，50 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」所以我們今天要做的，是搶救靈魂，為失喪的靈魂禱告，向他們傳福音，把他們從邪惡和黑暗權勢底下救出來。我們禱告求主幫助教會興起發光，為主作見證。我們禱告求主的公義臨到我們的國家，求主除去邪惡，廢掉邪惡的計謀。
今天，誰是我們的「仇敵」呢？（1）撒旦，是我們外在的仇敵；（2）罪，是我們生命裏的「仇敵」，如姦淫、汙穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、凶殺、醉酒、荒宴等等（參加5:19-21）。這些罪是必須除掉的仇敵，而且是必須徹底除滅，絕對不可以憐惜，必須對付。若留著，會禍患無窮。這裏提到我們要做的2件事，（1）「搜出」，（2）「滅絕」。
讓我們就來用這段經文，從這個角度，來為我們國家的領袖，和生命中的權柄來禱告。
- 主啊，求祢幫助我們國家的領袖，教會的牧師師母，家裡的丈夫，公司的上司，和政府的官員，幫助他們的手「搜出」他們生命中的罪，並且徹底「滅絕」這些罪，連根拔起。主啊，如果王的國裡有仇敵，王就無法安寧，無法興盛。一個國家如此，一個人的生命也是如此，一個教會也是如此。所以，求主吞滅他們生命中的「仇敵」，無論是情慾淫亂，是驕傲嫉妒，是結黨紛爭，是仇恨惱怒，等等的罪，求主顯明，並幫助他們連根拔起，徹底除滅罪惡。好讓這些罪惡不再轄制他們、不再控制他們、不再攔阻他們親近祢，也不再抵擋他們活出祢賜給他們的權柄和命定。
- 最後，主啊，我們禱告，（21:13）「 耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。」是的，主，在我們的國家，「願你因自己的能力顯為至高」！在我們的家中，「願你因自己的能力顯為至高」！在我們的教會中，「願你因自己的能力顯為至高」！在我們工作的地方，「願你因自己的能力顯為至高」！好讓世人都看見祢！這樣，我們就唱詩，歌頌祢的大能！！主祢是我們獨一無二的靠山！祢是我們國家領袖獨一無二的靠山！祢是我們生命中的領袖最大的靠山！他們都要依靠祢凱旋歸回，勝過一切的仇敵！他們要因祢的能力，因祢的救恩，歡喜快樂！因祢的慈愛，必不搖動！
奉耶穌的名禱告，阿們！