2021 年 3 月 22 日彌迦書第四章:神百姓榮耀的盼望
弟兄姊妹們平安。歡迎來到西雅圖靈糧堂的每日靈修podcast。今天我們要來學習彌迦書第4章,主題是“神百姓榮耀的盼望”。這一章是彌迦書的一個重要轉折點。前幾章我們一直讀到以色列人怎樣背棄神,神要怎樣責罰以色列人。神讓我們看到了不遵行主道會有什麼樣的審判。而第4章所敘述的完全相反。突然之間畫風轉變,我們看到了一個神祝福的光景。這是很鼓勵的信息,也更加讓我們理解神管教的目的不是棄絕,而是給我們盼望。而這個盼望是榮耀的,是永恆的。這個盼望是給神百姓的,在今天,我們就是神的百姓!如果你覺得疫情把你對生活的盼望帶走了, 你一定要讀彌迦書第4章。如果你覺得對美國目前的光景感到失望,你一定要讀彌迦書第4章。如果你覺得事奉遇到了瓶頸,不知道意義在哪裡,或者已經成了重擔,讓我們一起來讀彌迦書第4章。因為在這一章裡我們要看到神對祂子民的應許。而這個應許是永遠都不會落空的。這個應許帶給我們,我們的教會和我們的國家有極大的盼望。這是多麼大的福分!
好,讓我們一起來讀彌迦書第4章。
第4章的前半段(1-8節)描述了神掌權之下的榮耀,祝福和神的應許!我們先來看第1-3節。這裡說:【末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。他必在多國的民中施行審判,為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。】值得一提的是這3節經文和以賽亞書第2章2-4節幾乎相同。彌迦書第3章結尾提到耶路撒冷因為以色列人的犯罪必變為亂堆,這殿的山必像叢林的高處。但第4章神就應許了在末後的時代,祂的殿必要堅立,萬國萬民都要歸向祂,渴慕神的話語和教導,遵行神的旨意。耶和華的言語必出於耶路撒冷。而且世界將會和平,戰爭也將停止。國不再攻打國,民不再攻打民。國家之間, 人與人之間恢復了和平。這就好像父親管教小孩一樣,責之深愛之切。嚴厲管教完了,最後都是愛。神在哪裡審判在哪裡就要憐憫,在哪裡拆毀了在哪裡就要建造。以色列人的罪孽之深,神必須要徹底的管教才能讓他們醒悟。而我們今天又何嘗不是如此呢?我們必須經歷神的管教、拆毀才能被重新建造。這個過程很艱難,也許我們當中很多人正在經歷。但我們要深信神的管教是出於對我們的愛。我們不經歷拆毀就無法重建,就無法順著聖靈而行,無法活出神喜悅的生命。所以我們要為神對我們生命的塑造感恩。我們要慶幸能被主揀選,被主重建。
第4-5節更加深刻的描述了第3節提到的和平景象。【人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。萬民各奉己神的名而行;我們卻永永遠遠奉耶和華─我們神的名而行。】不但是沒有了戰爭,而且國泰民安。只有神才能帶來給這個世界帶來真正和持久的和平。即便其他人都按照自己的心意和事奉假神來行事,但我們卻可以永永遠遠奉耶和華─我們神的名而行。這就是一個生活的見證。
接著第6-8節耶和華應許以色列人說:【到那日,我必聚集瘸腿的,招聚被趕出的和我所懲治的。我必使瘸腿的為餘剩之民,使趕到遠方的為強盛之民。耶和華要在錫安山作王治理他們,從今直到永遠。你這羊群的高臺、錫安城(原文是女子)的山哪,從前的權柄─就是耶路撒冷民(原文是女子)的國權─必歸與你。】以色列人背棄神,不回頭最後導致亡國,但神依然不棄絕。神在愛裡面管教以色列人,讓他們回頭。那日是指耶穌基督降臨的日子,瘸腿的,被趕出的和神所懲治的都是指以前不聽神的話, 以自我為中心,最後被神管教的以色列人。神要招聚他們回來,恢復他們,讓他們重新成為強盛之民,而耶和華要在錫安做他們的王,直到永遠。而且當人悔轉歸向神,讓神掌權的時候,神就把原來所失去的重新加給人。耶穌在登山寶訓裡說:你們要先求神的國和神的義,這些東西都要加給你們!這是神的應許,也是神的憐憫和恩典。這個應許對我們有莫大的安慰和鼓勵!神是公義的,但祂也滿有憐憫恩慈。如果我們今天還在過犯中,或正在經歷神的管教,讓我們趕快回頭,來到神的面前認罪悔改!神對以色列人的應許也會臨到我們身上!因為祂的管教是出於愛,神永恆的救恩不會因為人的犯錯而停止!祂的怒氣不過是轉眼之間,但祂的恩典乃是一生之久。
第4章的後半段,也就是第9-13節,講述了神對祂子民的保護。這裡談到以色列國現在的處境。他們在苦難中,內憂外患。神問他們:【現在你為何大聲哭號呢?疼痛抓住你徬彿產難的婦人,是因你中間沒有君王嗎?你的謀士滅亡了嗎?】神其實要提醒他們要記得只有神才能拯救他們脫離苦難,不要靠自己,不要忘記神的應許!
接著在第10節這裡彌迦就預言了100多年後猶大人要被擄到巴比倫,幾十年後又得以重歸故土。【錫安的民(原文是女子)哪,你要疼痛劬勞,徬彿產難的婦人;因為你必從城裡出來,住在田野,到巴比倫去。在那裡要蒙解救;在那裡耶和華必救贖你脫離仇敵的手。】這裡面有一句值得我們注意- 神說他們在那裡要蒙解救,在那裡耶和華必救贖你脫離仇敵的手。神在管教中也有憐憫,祂不會棄絕祂的子民,可見神的憐憫是何等深廣。
在11-13章先知預言了耶路撒冷被攻擊,但被攻擊的列國也必要受到審判和刑罰。這裡說:【現在有許多國的民聚集攻擊你,說:願錫安被玷污!願我們親眼見他遭報!他們卻不知道耶和華的意念,也不明白他的籌劃。他聚集他們,好像把禾捆聚到禾場一樣。】最後13節先知就呼籲落在恐懼害怕的人:【錫安的民(原文作女子)哪,起來踹穀吧!我必使你的角成為鐵,使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民,將他們的財獻與耶和華,將他們的貨獻與普天下的主。】這幾節經文告訴我們,以色列民靠著神,他們可以得勝!他們需要做的就是放棄自己的方法,不要去找人幫助,單單依靠神,因為這裡神在這裡已經應許他們了。這對我們來說是很好的提醒和極大的鼓勵。我們不要依靠人,要依靠神!我們在請肢體為我們的軟弱禱告之前,我們應該自己先跟神禱告;我們在求醫生醫治之前,我們應該先求耶和華拉法的手醫治;我們在請別人為家人代禱之前,我們自己應該先迫切禱告!讓我們跟神的經歷是親密的,是專一的,而不是別人經歷的神。
親愛的弟兄姊妹,讀了彌迦書第4章是不是有一種豁然開朗,重新得力的感覺呢?詩人說:有人靠車,有人靠馬。我們卻靠耶和華我們神的名!我們只需要做一事情,那就是立刻放下自己,重新來到神的面前說:「親愛的阿爸天父,我們願意,我們願意!我們願意放下自我!我們靠自己不行,只有主能!求主幫助我們改變,求主幫助我們從瓶頸中走出來,求主幫助我們停止一切主不喜悅的作為,好讓我們能經歷得勝,進入那榮耀的盼望中。我們每一天都需要主的提醒和幫助!每一天都需要主的恩典和憐憫!我們也要經歷彌迦書第4章提到的應許和祝福!我們的教會我們的國家也需要這個祝福!我們相信主的應許必不落空,主的祝福從不遲到。奉耶穌基督的名禱告,阿們!