2021  年  2月 15 日約拿書第三章：起來傳道

神是給人「第二次」機會的神，我們不要活在過去的失敗當中，而是順服神的話起來，勇敢傳道，發揮影響力。

弟兄姊妹們，平安！我是周吉仁牧師，今天要和大家分享約拿書第三章「起來、傳道」。

「約拿」的原文字義是「鴿子」，意思是「我所親愛的」（可參見雅歌2章14節，5章2節，和6章9節）。「鴿子」的有「探尋平安」的含義，好像挪亞放鴿子飛出方舟，直到能確定地上的水都退了一樣（創8:8-12）。

約拿書的一個主要信息，就是在描述神要尼尼微城悔改，便會有救恩臨到，尼尼微城代表了罪惡的外邦人。所以這裡闡述了一個重要的真理，就是神不僅是以色列人的神，並且也是萬國萬民的神。神愛世人，不論是猶太人或外邦人，祂願意萬人都悔改得救，不願一人沈淪；這為外邦人能夠在新約時代蒙恩得救，鋪下了美好的根基。

約拿書第3章的大綱是：（1-4節）神的話第二次臨到約拿，約拿這次順服神起來傳道，邊走邊傳，傳講悔改的信息，（5到9節）結果尼尼微城的人從大到小，穿麻衣悔改在神的面前，連國王都披麻蒙灰的悔改，而且下令人和牲畜都禁食禁水，並且轉離惡道，不再有暴力搶奪的行為，（10節）結果神察看他們的行為，便沒有降禍給尼尼微的人。

從約拿書第3章，我們看到幾個重點：

第一，第一節說，「耶和華的話二次臨到約拿說：」約拿是一個曾經逃避神，服事失敗過的先知，但是神的話「第二次」臨到約拿，而且這次約拿的話發出極大的果效，帶下了整個尼尼微城的悔改，也就是我們現在說的「亞述的首都尼尼微城的大復興」，想像一個人的話使美國華盛頓復興了，或是使中國的北京復興了，全部悔改歸向神，這是一個何等偉大的工作。所以，我們看到雖然約拿曾經服事失敗，但是神仍然重用他，再次向他說話、藉他說話、給他機會。這給我們看見，神是「第二次的神」，任何人跌倒了，只要願意悔改，回到主的面前，還是有機會再被神使用，不要自暴自棄。

第二，值得一提的是，今年教會的異象是「起來，同心，建造」，約拿書3章2節，神吩咐約拿「你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」之後第3節，「約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。」「起來」象徵著順服的行動，我們的信仰不是在心裡而已，而是有行動的。我們要起來宣揚神的道，傳揚主的福音。今天神也在對我們說「起來」，宣揚祂的話，就像祂當時吩咐約拿一樣！

第三，有人質疑，約拿講的語言是希伯來文，尼尼微用的亞述的語言，尼尼微的人怎麼能聽的懂呢？關於這個問題，有好幾個答案：

1. 我們從第四節看到，約拿信息的內容非常的簡短，「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」這句話在原文中只有五個字，是整卷約拿書裏唯一預言的話，因為只有五個字，亞述帝國當時如此強盛，一定有懂希伯來文的翻譯。2. 亞述、巴比倫和希伯來文都是源自於北方米所波大米的閃族語系，彼此有不少相近之處。3. 最重要的是，亞蘭文是當時的通用語言，因通商的原因被普遍使用，就像現在的英文一樣。約拿傳講的語言，很可能是亞蘭文，而不是希伯來文。先知以賽亞和約拿是同期的先知，我們從以賽亞書36章11節就可以知道，這時候是希伯來人普遍知曉亞蘭文。所以，綜合以上的三個原因，我們就知道，尼尼微人要明白約拿的信息不是問題。

第四個重點，約拿只講了這麼一句簡單的信息，「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」結果竟然是全國上下，連人帶牲畜的全體禁食、悔改。這有可能嗎？神的話語是大有能力的，光這一點就已經足夠帶下城市復興和百姓的悔改！但是有學者也提出，當時約拿是從魚腹中出來的，這事情如果傳遍了尼尼微城，而且約拿的皮膚若是因為從魚腹出來，而大異於常人，那麼他講的話，會特別引人關注，使人信服。而且根據學者的推算，約拿來到尼尼微城的時候，很有可能是在亞述王的亞述坦三世 Ashurdan III（772-755BC年間），在亞述歷史中，西元前765和759年間發生了瘟疫，西元前763年又發生了日全蝕，月全蝕，這些天象的示警，很可能預備了尼尼微城，來領受約拿的信息。

第五，在第6節「這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。」我們看到，一個群體犯罪的時候，領袖需要代表全體悔改，就像約書亞記中，亞干一個人犯罪，以色列人全體受罰，約書亞和領袖需要代表以色列人悔改在神的面前。

就個人方面，我們也學習到，我們在神面前，要下我們自己的「寶座」，謙卑俯伏在神面前，求神憐憫並施恩，學習更多的倚靠神，而不是依靠我們自己的權勢。

第六，我們看到禁食禱告的功效！尼尼微人不但禁食禱告，而且從他們的惡行中回轉，他們言行一致，這正符合了以賽亞書58章6節，神所揀選的禁食。

第七，「神後悔」，神既然是無所不知的神，為什麼神會後悔呢？一個更貼切的解釋是神「寬恕」了。神是有豐富恩典和慈愛的神，當神看到尼尼微城禁食禱告，披麻蒙灰，遠離惡行之後，神決定「寬恕」尼尼微城，沒有把祂預定的災禍降在這群悔改的人群當中。這樣的結果使我們有盼望，如果我們看見我們的國家敗壞、城市敗壞、或家庭孩子敗壞的話，我們也可以真實的禁食禱告，遠離惡行，或許神會因此「寬恕」我們的國家，城市和家庭。

總結第三章：神是「第二次」的神，給人第二次機會的神，當我們偶爾被過犯所勝的時候，我們要馬上轉向神，倚神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救（林後7:10）這時候，不要灰心失望，活在屬世的自怨自艾裡面。就像約拿，雖然之前逃離神，服事失敗，卻沒有因此一蹶不振，但是他「起來」，順服神的話，帶下一個城市的翻轉。

此外，約拿傳道的內容簡單清楚，只有五個字，不需要人多加解釋，就帶來了極大的力量，使整個尼尼微城悔改，這是因為神的話本身就有極大的能力。當神給我們話語時，我們不需要想如何添加解釋，不需要想對方是否能接受？我們就是單純的把神的話語傳遞出來，神的能力就會自然的運行。

讓我們來禱告：親愛的主，我要成為祢話語的出口，宣揚祢平安的信息讓周圍的人知道。

主啊，也讓我不要活在過去的失敗當中，讓我能夠「起來」追求祢，服事祢，繼續被祢使用。

奉主耶穌的名禱告，阿門！