2021 年 2 月 11 日瑪拉基書第三章：警醒等待甘心奉獻
弟兄姊妹們平安，歡迎來到西雅圖靈糧堂的每日靈修podcast。今天我們要來學習瑪拉基書第3章。在第2章裡，先知瑪拉基責備百姓忘記了神與他們所立的約。提醒他們神是一位”守約施慈愛”的神。神對百姓的斥責並不是要審判他們，而是要讓他們知道自己所行的事不符合神的心意，使他們願意來悔改歸向主。 在第3章裡，先知瑪拉基藉著提到神的審判來提醒以色列百姓不要忘記神的應許和祂與人立的約，第三章也提到神才是萬福之源，祂向樂意奉獻的人敞開。瑪拉基書第3章的主題是：警醒等待，甘心奉獻。
在第3章的開始，先知瑪拉基提到“萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 我 前 面 預 備 道 路 。 你 們 所 尋 求 的 主 必 忽 然 進 入 他 的 殿 ； 立 約 的 使 者 ， 就 是 你 們 所 仰 慕 的 ， 快 要 來 到 。”在主來臨之前，神會先派一位使者來預備人心和道路。這就應驗了新約福音書裡所記載的施洗約翰的故事。接著耶和華說主必忽然進入祂的殿，立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。立約的使者是基督，他是萬國所仰慕的，要來見證神與人所立的約。忽然進入表示基督的來臨無人知曉。其實在新約中也有很多記載神再來的日子也會是這樣。比如在馬太福音24章36節那裡提到“但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道。第42和44 節說：“所以你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。”“所以你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。
接著瑪拉基書第3章的2-5節就講到了神的審判。主來的日子，沒人能當得起，立得住。第2-3節講道：“因為他如煉金之人的火、如漂布之人的鹼。他必坐下如煉淨銀子的、必潔淨利未人、熬煉他們像金銀一樣、他們就憑公義獻供物給耶和華。” 煉金之人的火是為了把渣滓從金銀中分離出來，這樣可以提高金銀的純度。漂布之人的鹼就是從植物中提煉出來的清潔衣物的鹼性物質，可以潔淨衣物。這裡其實就是比喻神對百姓的審判。這個審判不是為了毀滅，而是為了煉淨。 在第3章也提到了利未人。因為神的審判和煉淨的工作要從責任最大的祭司開始，就是利未人所擔當的職務。神對祭司的煉淨使他們能憑公義獻供物給耶和華，而不是敷衍的例行公事的事奉。這裡我們可以思考一下為什麼在生活中神要藉著不同的經歷來煉淨我們，提高我們信仰的純度？
在第4-5節這裡說到：“那時猶大和耶路撒冷所獻的供物、必蒙耶和華悅納、彷彿古時之日、上古之年。萬軍之耶和華說、我必臨近你們、施行審判。我必速速作見證、警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的、和不敬畏我的。”那時百姓所獻的供物蒙主悅納，彷彿像摩西，亞伯拉罕和大衛時代一樣。耶和華要用審判來拯救百姓。祂要警戒一切犯罪的的人，無論是不敬畏神，犯十誡的或得罪人的，神一概都要審判。
接著神繼續責備百姓在奉獻上的疏忽，告誡他們必須悔改，才能得到神所應許的救贖。首先第6節這裡神提醒以色列人民“因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。”神在這裡強調祂是不改變的，祂的信實始終如一，祂必遵守與人立的約。接著第7節到12節神責備百姓在奉獻上的疏忽。神說：“人豈可奪取神之物呢? 你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。” 這裡神要對以色列人民傳遞的信息是：奉獻並不是把自己的所有和所得施捨給神，而是把神所賜恩典的當納的一部分獻給神。當納是什麼意思呢？就是指這是我們的職責。我們若不肯把神所托付我們管理的財富用在神指定的用途上，就是奪取「神之物」。相反當我們這樣行，遵行神的誡命的時候，“萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容。」 萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」 萬軍之耶和華說：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」”
最後百姓頂撞耶和華說：“侍奉神是徒然的！遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？ 如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立，他們雖然試探神，卻得脫離災難。”百姓在這裡向耶和華訴苦，抱怨他們吃虧，覺得事奉神沒有任何的好處。另一方面他們也嫉妒那些狂傲，行惡，試探神的人，覺得他們反而能脫離災難。然而耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華思念他名的人。萬軍之耶和華說：「在我所定的日子他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們，如同人憐恤服侍自己的兒子。 那時你們必歸回，將善人和惡人，侍奉神的和不侍奉神的，分別出來。」這是什麼意思呢？神在這裡清楚地宣告祂對事奉的標準。事奉就是用愛回應神，如同兒子因愛而服事父親，所以神必憐恤他們、如同人憐恤服事自己的兒子。而且神的審判也必將臨到 – 將善人和惡人、事奉神的和不事奉神的、分別出來。
神在瑪拉基書第3章這裡非常清楚的講明了祂喜悅的生命和看重的事奉。祂要我們警醒等候，也要我們知道祂為愛我們和拯救我們的緣故要煉淨我們。神不容一點的瑕疵在祂的兒女身上。所以當我們在經歷神在我們生命中放下的各樣困難和試驗時，我們不要抱怨，因為祂向我們所懷的意念永遠是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫我們末後有指望。祂是要煉淨我們。我們也要知道愛我們的神會與我們同經歷，而且祂也必定會賜給我們夠用的恩典和智慧來勝過！神的應許從未改變，祂不會因為時間，地域，環境的改變就改變祂的應許。祂是一位守約施慈愛的神。祂與我們所立的約永不改變。而我們也要回饋神的愛，把神所賜的恩典的一部份奉獻給神。在奉獻的態度上，哥林多後書9章7節這裡特別強調：各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐的樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。神是看中我們內心的奉獻。神和教會不需要我們的施捨。奉獻不是施捨也不是把自己生活中剩下的，不需要的給神。路加福音所記載的窮寡婦的奉獻是一個最好的例子。因為主說：“我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多，因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。”求主幫助我們在奉獻上也能遵行主意，討主喜悅。最後我們要在神面前存敬畏的心。遠離罪惡以及一切神不喜悅的思想行為。在言行上活出神要我們活出的樣式，為神做美好的見證，好叫我們無愧見主面。
我們一起同心來禱告：
親愛的主耶穌，您的慈愛長闊高深，高及諸天，您的信實達到穹蒼。我們很多時候小信，忘記了主的應許永不改變，您的信實始終如一。求主幫助我們在生活中多一些放下自己，多一些讓神進入，多一些的住在主的裡面。求聖靈將那討神喜悅的心思意念和從神而來的信心不斷的充滿我們。求聖靈不斷提醒我們凡事信靠，凡事盼望，凡事感恩！讓我們也能夠警醒等候，遵行主的教導，常行主所喜悅的事，說主喜悅的話。讓我們的事奉也是心靈與誠實的事奉，也是肢體彼此成全，彼此造就的事奉，而不是把事奉當作是一個工作甚至是負擔。因為當我們這樣做的時候，主您說：“萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。”主豐富的恩典必降下，超乎我們的所求所想！哈利路亞！ 感謝主！這樣的禱告，感恩，祈求是奉我主耶穌基督寶貴的聖名，阿們！