2021 年 1 月 2 日以斯拉記第二章：神的應許，絕不落空
在第一章中我們說到, 耶和華為要應驗先知耶利米口裡所說的話, 就是耶利米曾經在耶利米書25章跟29章發過預言說到, 對於那些被巴比倫王擄到巴比倫地的這些百姓, 他預言他們會被擄70年, 然後神會釋放他們回來.
按聖經記載，被擄的猶太人回歸耶路撒冷的，前後共分三個批次：
(1)第一批是主前538年同著所羅巴伯回國(記載在以斯拉記2~6章))；
(2)第二批就是在主前458年隨文士以斯拉回國(以斯拉記7~10章)；
(3)第三批是在主前445年是由尼希米率領(尼西米記二)。
我們現在來看一下【二章1節】「巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大，各歸本城。」
我們再看一下第二章結尾的經節說道:
【二章70節】於是，祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧並以色列眾人，各住在自己的城裡。
以色列民族經歷了巴比倫的入侵與毀滅，中間經過了70年的時間, 都不能回到他們的家鄉,，如今所羅巴伯帶領著以色列百姓再次踏上了這個已經荒廢了70年的土地，甚至還可以住在各自所屬的城裡, 這些被擄的以色列人是何等的歡喜! 在這裡我們看到神的應許，是絕不落空！
詩篇126 詩人記載了這件事,
當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像作夢的人。
我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：
耶和華為他們行了大事！
耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。(詩126:1-3)
我們接著來看第二節【二章2節】「他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。」
「所羅巴伯」是約雅斤王的孫子是大衛的直系子孫。約雅斤就是南國猶大最後第二位王. 我們可以在耶穌的家譜上面看到所羅巴伯的名字. 所羅巴伯雖然生在異邦，但他的心卻不留戀巴比倫（世界）的富裕和誘惑，而奉獻他的一生，帶領神的百姓離開巴比倫，歸回耶路撒冷（神的家），重修祭壇和重建聖殿。在這裡巴比倫對比著耶路撒冷就好像世界對比著神的家, 常有人用巴比倫比喻世界也是由此而來.
這裡也提到了「耶書亞」, 他是一位大祭司, 和《哈該書》、《撒迦利亞書》中的約書亞係同一人。
這裡是一個很有意思的地方. 約書亞和耶穌是同一個名字, 耶穌是希臘文, 約書亞是希伯來文. 所羅巴伯帶領者以色列百姓從巴比倫回歸到耶路撒冷重建祭壇和聖殿, 也預表著 我們現在的人悔改接受耶穌基督離棄這個世界進入神國裡面, 讓我們的身子成為聖靈的殿.
這裡提到的「尼希米」，並非《尼希米記》中的省長尼希米，他是在九十年後才回國.
接下來我們看到回歸猶大省的人的名單, 作者將它分為幾個群體,
一、一般以色列人民(3~35節)
1.按家族提名(3~19，29~32節) 【二章3節】「以色列人民的數目記在下面：巴錄的子孫二千一百七十二名；」
2.按居住地提名(20~28，33~35節) 【拉二20節】「吉罷珥人九十五名；」
「吉罷珥人」20~28，33~35節的名單中，乃是指各城的居民，他們以所居住之城的名字為名。
二、特殊階層(36~63節)
1.有祭司家族 (36~39節)
2.有利未人 (40節)
3.有歌唱的和守門的 (41~42節)
4.有尼提寧(殿役)和所羅門僕人後裔 (43~58節)
5.還有一些族譜不明者 (59~63節)
三、總結：人數、牲口、捐銀和住地(64~70節)
在64, 65節，說這次回去的人總數大慨有五萬人, 我們可以看到並不是很多人，大部分被擄的人都還留在巴比倫。他們在被擄之地待了70年，日子不是像在埃及為奴的時候那樣不好，以色列人被擄到巴比倫後, 神眷顧他們在巴比倫的日子，他們其實過得也蠻好的，而且也蠻富裕的。所以，很多以色列人不願意離開巴比倫，不願意回去荒涼的耶路撒冷重新建造聖城。另外他們在巴比倫也仍然保持對耶和華的敬拜。或許，對他們來說，回去荒涼的耶路撒冷重建聖殿，不如留在巴比倫，仍然一樣可以繼續敬拜耶和華。
有著這些原因因此願意回去耶路撒冷的人不多，況且其中還有許多的困難, 像其中要經過一千多里的路要走好幾個月才能從巴比倫回到耶路撒冷，回去之後重新建造的過程也充滿了各樣的困難和挑戰, 而重新建造完成的聖殿也不如所羅門的聖殿. 這些對所羅巴伯和回歸的以色列百姓來說是一個很大的挑戰, 所以在撒迦利亞書第四章記載著神藉著先知撒迦利亞鼓勵他們說 ”這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地”
在這裡我們學習到一件事情, 就是如果我們明白了神的心意知道他要做的事，我們就可以全然的投入，不論有多少人要與我們同行，我們只要忠心的跟隨神, 相信祂就必成就祂的美事。
我們一起禱告:
今天在這裡我們學習到兩件事情：
第一就是神是信實的，他所應許的都要成就。
第二就是當我們願意委身我們自己在神要成就的事情上的時候, 那我們就不用擔心我們的才能、我們的勢力、我們的金錢，因為就像撒迦利亞書哪裡記載著萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
親愛的弟兄姊妹們, 在過去的時日中有多少時候因著我們的小信, 而不能緊緊地抓住神的應許, 因而喪失了許多的福份。今天神藉著所羅巴伯帶領著被擄的以色列人，經過了70年後回到荒涼的耶路撒冷去重建聖殿, 來提醒我們神的應許是絕不落空的. 好不好我們花一點時間來到父神的面前來感謝他, 感謝他過去一年在我們身上有這麼豐富的應許和帶領，也懇請天父在這新的一年中讓我們來學習所羅巴伯緊緊抓住在聖經上所有的應許使我們成為一個蒙福的人 。
我們也再來禱告, 在這新的一年也懇請聖靈幫助我們, 叫我們常常想起在撒迦利亞書上所說的那句話“不是倚靠勢力, 不是倚靠才能乃是倚靠神的靈方能成事”, 叫我們能夠學習常常聆聽聖靈的聲音， 不再憑著我們自己的才能, 金錢或是勢力去做任何的事情 。
主我們俯伏在你寶座的面前, 知道你每一個應許都是真的, 你對我們每一個意念都是美好的, 為此我們獻上我們的感謝. 主我們也求你讓我們能夠同心, 在這新的一年起來建造你榮耀的教會. 主你給周牧師的這個新的一年的新的異象, 就求你來激動我們, 就好像你激動所羅巴伯和那些願意回歸到耶路撒冷的百姓們. 從人的角度來看我們好像不足、我們好像不夠，但是我們願意回應你對這個教會的呼喚, 因為我們知道在你沒有難成的事, 因為我們知道我們不是靠著我們自己的勢力才能, 乃是靠著聖靈的大能方能成事! 哈利路亞, 願你祝福在這裡的每一位弟兄姊妹, 聖靈大大的充滿在每一位身上, 如此禱告是奉主耶穌基督寶貴的聖名阿們!