雅歌一章2節的上半節，「願他用口與我親嘴。」

我們之前解釋了「願他用口與我親嘴」，是新婦的禱告，新婦用第三人稱的方式，向那位在私事上可以影響王的父，說，願王用祂的話語，來擴充她愛王的境界！這說到，我們要向父神禱告，求神的話語來觸動我們，擴張我們愛耶穌的境界，好我們能更神話語深刻地跟隨耶穌。

神話語的親吻，是新婦最大的願望。也是神的百姓最偉大的呼求。為什麼呢？

第一，這是重要的先知性的呼求，表達出聖靈正在帶領普世教會的去向，教會將迫切渴慕神的話語。末世信徒最大的渴慕，將會是盡心竭力地愛神，他們渴慕認識神的話語，順服神的話語，勝過世上的一切！（啟22:17）¹⁷聖靈和新婦都說：來！ 這說到，聖靈將在耶穌再來之前，恢復第一誡命回到教會的首位。神將在末世時，將使祂百姓的心受割禮，所以他們將全心的愛神，成為聖潔沒有瑕疵的新婦，到那時，教會將會帶著新婦的愛，和聖靈同證，呼求：「耶穌，來！」

第二，這是重要的哲學性的呼求，解釋我們為什麼會存在於時間和永恒之間。經歷「與神親密」是我們生命最終的目的和意義。人生的最終目的，就是要全心全意的愛神，愛神就是我們成功的絕對定義。人一生中最大的成功，就是知道我們是蒙神所愛的，並且渴望成為一位全心愛神的人。

第三，這是重要的心理性的呼求，闡述人心的奧秘運作方式：我們的心如何才能夠經歷真正的快樂和滿足呢？神設計我們，使經歷祂的愛成為人性結構中所能經歷真實喜樂的極限。我們受造是為了全心愛神，當我們沒有熱切愛神時，我們的情緒生活失調，生活無法正常運作，這是我們受造的方式－當我們沒有追求全心愛神，我們便活的殘缺不全。假如沒有什麼是值得我們為之而死，那麼也沒有什麼為之而活，基督徒會感覺屬靈的枯燥厭煩，就是因為他們沒有追求全心愛神。

所以，神話語的親吻，是新婦最大的願望。也是神的百姓最偉大的呼求，是先知性的呼求，哲學性的呼求，和心理性的呼求！因為只有渴慕與神親密，才找到我們將來的去向，人生的目的，心裡的滿足。

我們的心裏有一個神設計的空洞，只有在與神親密的安息中，那個空洞能被填滿，若是生活中的這一層面沒有安息，我們會容易落在情欲的捆綁中，成癮和苦毒等等。

信徒的屬靈安息主要有兩個方面，一是在赦免中安息：我們經歷這「赦免」安息，是因為我們認識到我們在耶穌裏完全得赦；由於耶穌在十字架上已完成的工作，我們得以領受赦免而安息。

第二是在親密中安息：當我們追求與 神親密時，我們便能經歷這「親密」中的安息，4，5世紀的奧古斯丁寫到:「人類除非在 神裏找著安息，否則無法安息。」只有全心的愛 神，才能找到我們人生的最高目標，而這人生的最高目標，能帶下我們生命中的平安和喜樂，許多的信徒有得赦的確據，卻仍努力地尋求人生的意義和喜樂，這不是上天堂的問題，而是他們要找到活在地上的目的和最大的喜樂。願神祝福你！