雅歌1章5節（六）白白稱義

雅歌一章5節，耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。（歌1:5）

在我們追求愛耶穌的過程中，遇到軟弱妥協的時候，這時候到底神如何看我們？這個答案很重要，若是我們認為神是生氣憤怒的，那麼我們追求到了一半，軟弱跌倒的時候，我們就不敢奔向神，會想離祂遠遠的，若是我們認識到神是慈愛憐憫的，好像浪子比喻中的慈父一樣，那麼，我們挫敗的時候，就會有勇氣回家，回到父親的懷抱中。

問題是，神既然厭惡罪，又是完全的，那麼怎麼還會在我們軟弱不完全的時候，接納我們呢？享受我們呢？這聽起來似乎很矛盾！我們黑的時候，軟弱跌倒了，神怎麼還可能看我們是秀美的呢？

這至少有四個原因，解釋這個看起來矛盾的恩典。 第一，白白稱義，第二，願意的靈，第三，神的屬性，第四，永恆命定。這一次，我們特別談到第一個原因，白白稱義。

哥林多後書 5 章 21節，「21神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。」神使「那無罪的」就是耶穌基督，基督是沒有罪的，有罪的是我們，原本是我們要附上罪的代價，但是沒有罪的耶穌卻代替了我們，為我們死付上代價，好叫我們能成為沒有罪的，成為了神的義。

好像，我們在法院裡面被判為有罪的，賠償的條款就是我們必須死，這時候，我們是死刑犯，應該要死的；但是耶穌來卻替我們死，好叫我們無罪被釋放，被釋放了之後。法官不再看我們為死刑犯，而是一個無罪自由的人。

所以，為什麼我們雖然黑，但是神看我們卻是秀美的？是因為耶穌的死，是因為耶穌寶血的工價，耶穌的死使我們在神面前成為公義。我們在神的眼中看為秀美，不是因為我們的所作所為，而是因為耶穌的所作所為。神看我們，不再是以我們的罪，而是耶穌的寶血所換來的無罪和潔淨！

哥林多後書 5 章 17節「17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 所以，任何人，無論男女老少，過去如何在罪裡面是骯髒污穢的，只要接受基督為個人救主，就如同披上了基督的公義外袍，有基督的寶血成為遮蓋，所以當神再看見的時候，看到的不再是我們的骯髒污穢，而是看到基督的犧牲，為我們所成就的美麗公義外袍，因此我們是在神的眼中是秀美的。

這是福音的奧秘，每次我想到耶穌為我的罪受死的時候，我就會想：「為什麼？」我這麼樣一個不堪的罪人，怎麼值得祂為我而死？這是何等奇妙的愛，何等偉大的救恩。

弟兄姐妹，你有沒有想過神有多愛你？祂愛你多到一個地步，祂為了不失去你，祂取了你的形象、活了你的生活、死了你的死亡、將祂的靈放在你的心中，所以祂可以永遠和你在一起。十字架是神永不離棄你的終極宣言，當三分之一的天使叛逆被趕出天上的時候，神沒有把他們追回來，但是當這群按著祂形象所造的人類離開祂的時候，祂展現出無法想像的柔軟和沒有限量的愛，差遣祂的兒子來為我們死。

這就是為什麼，我們雖然黑，神看我們卻是秀美的。當我們還死在罪的權勢之下時，神從祂心中愛的洋海，差遣祂完美純潔的兒子成為罪，使罪人成為純潔美麗的。這是何等大的代價，這是何等大的慈愛，願神祝福你！