360-95 雅歌1章13節 (四)默想十架七言(二)救恩的話


95 雅歌1章13節(四)默想十架七言(二)救恩的話

歌 1:13 13我以我的良人為一袋沒藥,常在我懷中。

我們在屬靈的黑夜,可以擁抱耶穌的十字架,如同新婦的懷中有一袋沒藥,思想耶穌在十字架,使我們得勝的從曠野上來。十架七言的第二句話:

42就說:耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!43耶穌對他說:我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。(路23:42-43)

耶穌的十字架兩旁有兩個罪犯是神的設計,不是偶然。彼拉多下諭令要釘耶穌十字架之前的七百年,以賽亞在賽53:12就預言祂會「被列在罪犯當中」。這兩個罪人中有一位接受祂,另一位拒絕祂,這也不是偶然。兩個罪犯都十分罪惡,都受相稱的苦刑,都快死了,都迫切地需要救恩,都就在耶穌的旁邊,都有最後的機會,但是一個接受了救恩,另一個拒絕。

這是人類對耶穌的兩個可能回應,接受或拒絕,提前2:4說,神願意萬人得救,但是祂尊重人的意願,而人必須相信接受耶穌基督,祂不會勉強任何人悔改得救。

1. 這兩個罪人是人類的代表,也許我們不覺得我們像這兩個罪犯這麼邪惡,但是羅馬書3:22-23,說人類都虧欠了神的榮耀,我們都如這兩個罪犯一樣需要神的赦免。

2. 人必須走到自己的盡頭,才能得救。我們都如這兩個罪犯一樣,都走到了自己的盡頭。我們都沒有力氣(羅5:6),無能(約5:3),沒有義的工作能拯救我們(多3:5),都如血漏的婦人花盡了一生所有,卻不見好轉(可5:26)。

3. 悔改和信心的意義。(路23:41)41我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。悔改的罪犯公開承認自己的罪和應得的懲罰,同時他也為耶穌

的無罪做見證,不但是對另外一個罪犯作見證,也是對整個以色列作見證。這是有信心的悔改,誠心的悔改。

4. 這位信主的罪犯是蒙屬靈光照的好例子。他表達他對將來生活的信仰,他認識自己當受的刑罰,他見證基督的無罪,他見證基督是神,他相信耶穌就是救贖主,他也見證對基督國度的信心,他仰望耶穌第二次的再來。他從哪裡得來如此的屬靈光照,唯一的可能是從聖靈來的啓示。

5. 基督救贖主的身份。這三個十字架彼此之間的距離不過是幾尺而已,耶穌聽到了這個罪犯的呼求。祂的反應是什麼?這是耶穌極其軟弱的時候,祂當時也許可以說,「你信的太遲了」「你罪有應得」,但是祂是救贖主,每一個來到祂面前的人,祂都不放棄,耶穌沒有回應眾人對祂的恥笑,法利賽人對祂的譏諷,但是祂回應了這個罪犯的呼求。耶穌不但預備好了要拯救,並且祂有能力拯救。

6. 得救的人死時的去處。罪犯求耶穌在祂得國的時候記得他這強調耶穌「將來」得國的時候,但是耶穌說他「今天」就會與祂在樂園了。強盜求地上的國,耶穌應許他天上的住處。

7. 救贖主渴望團契交流。我們得贖不是為了服事,而是為了與耶穌在一起。這是信徒嚮往天堂原因,這也是耶穌的嚮往,祂渴望與我們在一起,這是祂來到世上,上十字架的原因,祂渴望和我們在一起,有永遠的團契交流。

與神祝福你!