307 雅歌8章9節 小妹的呼召

9他若是牆，我們要在其上建造銀塔；他若是門，我們要用香柏木板圍護他。（歌 8:9）

我們在上一次講到8章8節時，說到，新婦知道所有的人有一天都要站在主的面前，信徒們都會遇到這個「人來提親的日子。」提親不同於婚娶，提親是邀請來進入完全配搭的關係裡面。當耶穌來邀請小妹進入更深配搭的時候，小妹那時光景如何，會在哪裡？新婦在禱告中向主陳明她小妹的情形，有兩種可能，一個是牆，另一個是門。

假如小妹的呼召是要成為屬靈的城牆，新婦和主會建造她。城牆的功用是護城並分界，「牆的事工」可能是教牧恩賜的運作，保護人不受仇敵的攻擊，也可能是提升神先知性的膏抹，功能也許是牧師、教師或先知。這些事工確保神國的疆域，使聖潔尺度能在地上拓展。「牆」有它的壓力，當仇敵射箭的時候，牆會為幼嫩的信徒擋在箭的前面。

假如小妹的呼召是要成為屬靈的門，那麼新婦和主會維護她。門是眾人進出的地方，所以「門的事工」是為他人開啓恩典和救恩大門的事工，功能也許是代禱者、傳福音、教師或是使徒。代禱者為人打開機遇之門，傳福音的為未信徒打開神國度之門，教師為信徒打開明白神深奧之事的門，使徒為地區打開新興事工之門。（註：教師的功用同時可能是對內的「牆」或是對外「門」的事工。）就像保羅在歌羅西書4章3節，3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕。

於是，小妹的回應有兩種可能：「牆」或是「門」。無論神給小妹的感動是什麼，新婦會以此來回應她，按照神在她生

命中的呼召來幫助她服事有果效。新婦不會以一概全，而是按照小妹的感動來代禱和帶領。

新婦對耶穌說：「我們要在其上建造銀塔。」要塞上的高塔是箭手從石頭凹處射出箭的地方，箭手射完箭，可以躲在高塔後面受保護，高塔提供守城的人一個眺望和向敵人射箭的地方，所以能護城。「高塔」象徵防禦敵人攻擊的事工，「銀」意味著救贖。世上沒有銀做的高塔，通常都是用石頭做成，「銀塔」象徵著把救恩帶給別人。

新婦在說，如果她的呼召是要成為人的保護，立定疆界，在神的國度中提升聖潔的尺度，那麼，我們要建造防禦的高塔，讓她可以看得更遠，射箭保護，成為多人的救贖。

假如小妹身上的恩典是要「門」，成為一位代禱者、傳福音的、教師、使徒等等，那麼新婦禱告： 「我們要用香柏木板圍護他。」香柏木板昂貴、可靠、耐用並芳香。黎巴嫩的香柏木被用來建造所羅門的聖殿，也就是神的同在安息的地方（王上 4:33； 5:6）。「用香柏木板圍護他」說到披戴耶穌的性情和同在，直到神的同在包圍保護她。所以，若是小妹的呼召比較多是去接觸未得之民，我們要多用耶穌的性情來製作她，來環繞她，讓她不會因為傳福音，反而自己被棄絕了。

由此可見，1. 新婦帶領小妹是按照小妹的恩賜來帶領她，建造她，而不是按著事工的需要來逼她做某方面的服事；2.新婦帶領小妹，是在建造小妹這個人，帶領她越來越成熟，而不是在利用小妹來完成自己的事工，3. 新婦帶領小妹，是和耶穌一起同工的，所以新婦一定常常為小妹來禱告耶穌。這是新婦帶領小妹的模式，也可以說是新婦服事小妹的模式，

她是在成全小妹，要她在基督裡長大成熟，這是新婦對小妹的牧養。願神祝福你！