303 雅歌8章6節上 新婦成熟愛的印記

6求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。（歌8:6上）

在古時，國王在重要的文件上印上「蠟印」，是先將熱蠟滴在信上，再用王的戒指圖章蓋上印；這皇家御印有全國國力作後盾，來保護証明這些文件；所以王的御印代表了王的保證、產權、保護和權柄。我想在華人的文化裡面，最容易能了解的就是比喻，就是皇帝用御璽蓋在聖昭上成為聖旨。

耶穌呼召新婦將祂「放在她的心上如印記」，也就是要新婦一生活熱愛祂；耶穌敦促我們要渴慕認識祂，祂就是愛的烈焰。「將耶穌放在心上如印記」就是邀請祂烈火般的同在，來觸摸我們的心，成為我們心上的印記。

「放在你心上如印記」說到新婦對耶穌的熱情和忠誠，這說到活出第一誡命的生活（太22:37）。耶穌呼召新婦全心愛祂，而當她盡心盡力愛神時，耶穌將分賜更多的愛，使新婦更深與祂契合。這回應了新婦1章4節的呼求「願你吸引我」。

「帶在你臂上如戳記」，「手臂」說到新婦熱心服事他人，致力完成第二誡命。耶穌呼召她對人的服事，要建立在愛祂的基礎上，所以她不會燈油耗盡，妥協退縮。祂的愛將成為她愛人的動力，這回應了新婦的呼求「快跑跟隨你」。

所以，8章6節，雅歌8章5到7節的主題：神委身在我們心板上超自然地印上祂火熱的愛情。這是整篇雅歌和新約聖經（來 10: 16）的高峰，新婦的旅程由呼求神話語的親吻開始，以火焰印記印在她的心上作結束。16主說：那些日子以後，

我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。（來 10: 16）

有些解經書說這段經文中的希伯來代名詞不清楚，而大多的聖經版本在翻譯雅歌8章6節時，都採用陽性的代名詞，於是變成新婦在求新郎將她放在祂的心上。但若要以屬靈的角度來解釋雅歌，解釋方法必須合乎新約聖經。聖經從來沒有督促我們禱告求神把我們放在祂的心上，因為我們已經在祂的心上。舊約聖經都寫得十分清楚，神以永遠的愛來愛我們（耶 31:3），所以不是耶穌將我們放在祂的心上，而是我們必須將耶穌放在我們的心上。

我們「將耶穌放在我們心上如印記」的方法藉由禱告、禁食、默想神的話、順服等等的屬靈操練，來披戴主耶穌，成為新造的人（羅13:14; 西3:10; 弗4:24）這些屬靈操練的目的，不是為了要贏得神的好處，來賺得神的愛，神用永遠的愛來我們，我們無法再用靈修來賺得神更多的愛，但是這些屬靈操練卻能軟化我們的心，使我們的靈敏銳，好叫我們能自由從祂領受更多。

要了解神烈火的印記，首先要了解就是天父應許耶穌一位永恒的伴侶，一位自動選擇要與祂在愛裏共負一軛的新婦。順服耶穌是義務性的（腓 2:9-11），但愛情卻是自願自發。按照愛的定義，我們必須邀請祂，祂不會勉強我們進入一個愛的關係；愛是自發的，所以祂等待我們邀請祂進入我們的心。

耶穌在約翰17章26節所禱告的，就是祂的百姓能以天父愛祂的方式來愛祂，但是我們怎麼可能用天父的愛來愛耶穌？只有靠神的力量才能愛神！所以全心愛神需要聖靈超自然的幫助。聖靈是「神的烈焰」和「焚燒的愛火」，祂用祂熾熱的

愛情為我們施洗（路 3:16; 羅 5:5），愛神的恩膏是聖靈分賜給信徒最大的禮物。耶穌禱告我們的心能彼此合而為一，就好像我們與祂合而為一一樣，這是説到我們的意志和情感與祂超自然的（榮耀）結合、完全一致。這件事在今世只會部分的成就，但是到永恒裏，我們會與主完全的合一。