¹王女啊，你的腳在鞋中何其美好！你的大腿圓潤，好像美玉，是巧匠的手做成的。（歌 7:1）

上一次的分享提到，在雅歌6章13節，教會裡面對新婦產生了兩種反應。一種是尊重和欣賞，歡迎新婦回來，說了四次「回來吧！」；另一種是揶揄、拒絕，挑戰新婦服事的資歷和權柄「你們為什麼要看書拉密女？」他們是在說，書拉密女到底有什麼好的，令妳們會這樣的敬仰她？

於是接下來，雅歌七章的這段經文回答了這個諷刺的問題:「書拉密女是怎麼樣的人？」「她到底有哪裡好？有哪裡好看的？」雅歌7章1到5節，是誠懇的信徒先為新婦辯護，描述新婦的10項好處，然後，接下來7章6到9節，是耶穌祂親自為新婦辯護並應許要在她身上釋放更多聖靈的能力。

新婦沒有為自己辯護，但是聖靈興起了誠懇的信徒來為火熱追求主的新婦辯護，耶穌也親自出來為新婦辯護。新婦認識到耶穌的眼睛「如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合式。」（雅歌5章12節）耶穌的眼目遍察全地，祂是公義的，祂不會冤枉好人，所以新婦有這樣的安全感，她不會急得在人的面前為自己辯護，但是寧可神來為她辯護。

伯大尼的馬利亞在耶穌腳前聽道，被姐姐馬大指責，沒有進廚房幫忙，聖經上沒有記載馬利亞為自己辯護，但是耶穌為她辯護，說她選擇了那上好的福分。之後，馬利亞打破香膏膏耶穌，也受到門徒的責難，說，何必枉費這麼昂貴的香膏，不去賙濟窮人？耶穌又再次為馬利亞辯護，這是為祂安葬的事預備的，而且要把這件事流傳到所有福音所到的地方。

路加福音7章也記載了一個羅馬人的百夫長，求耶穌來給他的僕人治病，結果猶太人的幾個長老替這個百夫長講話，說：「你給他行這事是他所配得的；因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」為自己說話的可信度是有限的，因為公說公有理，婆說婆有理，但是當別人為你說話，就成了為你做的見證。

撒母耳記下16章記載了大衛被押沙龍追殺，逃離耶路撒冷的時候，便雅憫人士每咒罵大衛，拿石頭砍他，旁邊隨行的大臣看不下去，要殺了士每，大衛也是說，由他咒罵吧！12節，大衛說「或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」 大衛渴慕的，不是人的安慰，大衛最渴慕的，是神的恩典！為了神的恩典，他寧可被人咒罵，也不還手，不還口。

在民數記16章，摩西亞倫被大坦和250位有名望的領袖攻擊，結果神回應了摩西的禱告，從地上開了一個大洞，把大坦和妻小都吞到地下去，又有火燒了那250位叛變的長老。這是神和摩西同在的證據，神親自辯護了摩西的權柄。

我記得很久以前，20幾年前吧，有一位姐妹當然很冤枉我，她口才很好，我不知道怎麼回她，雖然不覺得是我的錯，但是講話講不過對方，我只好道歉，沒想到道歉完之後，她還是得理不饒人，在教會裡面看到我，還是會當眾給我難堪。有一天，她又在那裡說我，我真的受不了了，也不知道哪裡來的感動，我就說，「求神在我們中間作見證！神會做給你看！」 結果兩天之後，這位姐妹的鼻子長出一排刺出來，非常明顯，非常的難看，她嚇到不敢出門，連忙向我道歉，求我幫她禱告！感謝主，之後就沒有再找我麻煩了。

那次以後我發現，神是我最好的辯護律師。有時候，我真的被人逼到走投無路，神還是要我用神的愛來愛對方，真的苦不堪言，當然，那也是我愛人的內功大增的時候。有些時候，我真的也發現是自己有問題，是我需要改進，有的時候，我也不知道為什麼對方對我就是不留餘地，我也真的不知道如何再改變進步，結果就真的會看到對方的結果不太好。我看到對方的結果不好，也不敢幸災樂禍，因為怕會發生到自己身上，但是裡面就會對神有一個更深的敬畏。神真的是輕慢不得的。

所以，可能是你自己要改，需要有更深愛人的內功，但是若是真的是對方的錯，對方的問題，也不用太緊張，也不用為自己辯護，因為神是我們最好的辯護律師！