212 雅歌5章6節(一)終極考驗一:耶穌挪去明顯同在
6我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。(歌5:6)
新婦在4章16節宣告要她生命中,磨練的風興起,恩典的風興起,好叫她生命中的馨香之氣能夠散發出來,於是耶穌在第5章,以客西馬尼園的耶穌,也就是受苦羔羊的身份來尋找新婦,要她打開她的心門,進入與耶穌更深的契合。結果,當新婦開了門之後,她發現,她的良人已經轉身走了,也就是,耶穌挪去祂明顯的同在。
在雅歌中,主兩次從新婦身上挪去祂的同在,第3章是因為不順服而管教新婦,但是在第5章,新婦渴望耶穌(4節),心為耶穌跳躍(5節),思愛成病(8節),由此可見新婦是完全順服的,所以雖然耶穌兩次從她身上挪去祂的同在,但其背後的目的,卻有完全不同的意義。
曾經與耶穌有親密關係的信徒,好像新婦在雅歌2章時,曾經思愛成病,才能體驗新婦這時候的感受,她渴慕耶穌,要順服耶穌,興起來追求耶穌,卻感受不到耶穌。相對的,耶路撒冷的眾女子從來沒有和耶穌有過`親密的關係,所以也不會知道什麼叫做耶穌明顯的同在不見了。
神對我們的愛是不離不棄的,祂不會撇下我們,在以賽亞書49章14-16節,「14錫安說:耶和華離棄了我;主忘記了我。15婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。16看哪,我將你銘刻在我掌上;你的牆垣常在我眼前。」這3節經文說明了神的愛大過天下
的母愛,母親不會忘記她的孩子,但會不顧一切的保護她的孩子,神更是如此,就算一個媽媽可能會忘記她的孩子,神也不會忘記我們,祂將我們刻畫在祂的掌上,常在祂的眼前。
但是有些時候,祂會挪去祂可辨認的同在感覺,為了要考驗我們,使我們的愛能成熟。這不是因為罪,也不是魔鬼的攻擊,神有的時候向那些順服的掩面,使得他們的心更加渴望神,更加的被神吸引,與神進入更深的情誼。
約伯被考驗時是一個正直人,約伯記1章8節,「耶和華問撒但說:你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」但是撒但挑戰約伯的義,是因為神的祝福,於是神暫時允許撒但攻擊約伯。約伯被撒但攻擊,和被他的朋友控告時候,神親自和約伯對話,最後約伯在經過這一段的考驗之後,他與神更加親密。約伯記42章5節說,「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」
新婦在雅歌第5章,也會有類似的經歷,在耶穌的同在看似不見之後,新婦裡面的生命彰顯出來,她堅定的愛耶穌,第二次的宣告她對耶穌思愛成病(雅歌5:8)。她第一次對耶穌思愛成病是在筵宴桌上、蘋果樹下,是在一個受保護的恩典當中,任何人都可以在感覺好的時候愛耶穌。但是這一次,她第二次思愛成病是在客西馬尼,在找不到耶穌的時候,是在一個磨練的過程中,這只有一個成熟的新婦才能在困難時候仍然對主的愛堅定不移。
神對我們的愛是不離不棄的,我們對神的愛是否也是不離不棄的?耶穌在約翰福音17章的禱告,是我們將以神的愛來愛耶穌,這將是成熟新婦的屬靈體質。希望也會成為我們的屬靈體質。願神祝福你!