13你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。14有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。（歌 4：13-14）
耶穌看我們的生命，就好像是佳美的果園，充滿各樣的果樹和香料。新婦是一個座有佳美果子的果園，我們不是不生養的荒蕪之地，在雅歌4章13，14節，耶穌形容這果園中的九種果子。之前分享了前面六種植物，這次來看第七，
- 「乳香木」 乳香在聖經中，一直代表馨香的香料，常見於獻祭和聖殿的儀式中，也是東方博士獻給耶穌三個禮物之一。之前在雅歌3章6節，4章6節都出現過。「乳香」或作「香」在聖經裏面都代表禱告，（詩141: 2）2願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！ （啓 5: 8）他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。
「乳香」講到耶穌的馨香代禱（來 7:25），就像大祭司手持乳香的香爐（香）進入至聖所，同樣的，耶穌帶著禱告的香爐進入天上的至聖所。
羅馬書8章34節說到神揀選的人，「誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。」 仇敵雖然在神的面前晝夜控告我們（啟12:10），耶穌卻是晝夜為我們代求。耶穌是最偉大的代禱者，因為祂的馨香代禱，我們不需要害怕與神的愛隔絕。
- 「沒藥」在整本雅歌中被提起了八次，最早出現在雅歌 1章13節，之後在3章6節，想要更多了解關於沒藥的解釋，可以回到這幾處經文的分享。
「沒藥」是由印度、阿拉伯、東非多種的樹和灌木所製作成的芳香樹脂，非常昂貴，（箴7:17）被用來做成香水、（出30:23）神聖膏油的香和（約19:39-40）預備埋葬屍體的藥物，沒藥雖然芬芳，但是本身帶著苦味。「沒藥」這個字是從「苦」的這個字根延伸出來的，古時的以色列人形容沒藥為「樹的眼淚」。（約19:39）尼哥底母預備了一百斤的沒藥和香料埋葬耶穌；（可15:23）沒藥調和的酒給十字架上的耶穌喝，（詩45:8）象徵耶穌的死亡。
「沒藥」意味著我們對屬肉體的生活方式死去這個馨香但痛苦的事實。這象徵著耶穌爲了愛我們所要承受、經歷的十字架，顯明了我們在耶穌心目中的寶貴。十字架是王者耶穌給祂新婦極其珍貴的禮物，耶穌的死是「豐富的祭物」。
「沒藥」在古代是昂貴的馨香埋葬藥品，當耶穌死在十字架之後，他身上擦滿沒藥，所以這是耶穌榮耀的死所帶出的馨香氣味。
9. 「沉香」沈香這個字的希伯來文是ahaliym {a-ha:-li:m’} 或 (陰性型) ‘ahalowth {a-ha:-lo:t’}，意思是蘆薈，原產於印度和中國。在聖經裡面出現了五次（民數記24:6；詩45:8；箴7:17；歌4:14；約19:39），民數記24章6節提到；雅各啊，你的帳棚何等華美！以色列啊，你的帳幕何其華麗！6如接連的山谷，如河旁的園子，如耶和華所栽的沉香樹，如水邊的香柏木。」所以有學者相信巴基斯坦當時已經開始栽種了沈香樹。另外，沈香是用來薰香和保存屍體的香料。舉例，「又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。」（約19:39）沉香和沒藥、肉桂一起出現，好像詩篇45篇8節「你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣；象牙宮中有絲弦樂器的聲音使你歡喜。」詩篇45篇這裡說到，沈香是王者耶穌身上的香氣，這時候已經成為了新婦園中的香氣。
「上等的果品」上等，說到新婦園中的果實是最好的，稀有的，昂貴的！
弟兄姐妹，你的內心果園佳美的果子是什麼呢？願神祝福你！