360-192 雅歌4章13到14節(三)菖蒲和桂樹


13內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。14有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香、沒藥、沉香,與一切上等的果品。(歌 413-14

耶穌看我們的生命,就好像是佳美的果園,充滿各樣的果樹和香料。新婦是一個座有佳美果子的果園,我們不是不生養的荒蕪之地,在雅歌4章13,14節,耶穌形容這果園中的九種果子。之前分享了前面四種植物,這次來看第五,

  1. 「菖蒲」(學名:Acorus calamus),菖蒲分布很廣,可以生長在任何温带氣候的地區,中國各地都有,是寶貴的植物和香料。菖蒲可以提取芳香油,根莖可製香味料。

菖蒲提煉出來的香料有一種甜美,持久的香味,散發在空中,在聖經裡面最早出現在出埃及記30章23節,是製作聖膏油的材料。在以賽亞書43章24節,耶利米書6章20節,都被形容是獻給神的可能禮物之一。

一個有趣的資料是,華人傳統的風俗,認為菖蒲是吉祥之物,是在端午節的時候,把菖蒲叶和艾草捆一起插於屋簷下,可以驅邪除穢,日本人的傳統也相信「菖蒲」有避災禍、去除疾病的功效,會讓男孩子用「菖蒲」泡水洗澡。

在希伯來原文,菖蒲這個字是 Qaneh (pronounced kaw-naw’),Strong Concordance 斯特朗經文匯編,將這個字定義為柱子,管子,花梗,延伸出來的意義就是衡量的杖,測量的桿,意思是正直的,以賽亞書26章7節說到「義人的道是正直的;你為正直的主,必修平義人的路。」神在以賽亞書44章2節給以色列一個詩意的名字耶書崙,這名字的意思就是「正直的」,箴言和傳道書都提到正直人是公義的,義人行為正直,神善待正直人,神的訓詞都是正直的,彌迦書7章強調當時地上再沒有正直人。保羅在提多書2章7節勸誡信徒要「你自己凡事要顯出善行的榜樣;在教訓上要正直、端莊,」在希伯來書1章8節,「論到子卻說:神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。」耶穌當然是活在世界上的人中,最正直的典範,祂的治理,祂的國權都是最正直的。

6.  「桂樹」希伯來原文是qinnamown {kin-naw-mone’},也就是肉桂,cinnamon,可以用在食品、飲料及醫藥,但最常的用途,還是在做為香料,不但用於烹調,也是很好居家或辦公室內的空氣清淨劑,同時有抗菌功效。中醫也使用肉桂為醫藥,桂皮為中國傳統的名貴中藥材,現在在超級市場中非常普遍,但是等級好的肉桂在羅馬的時代非常昂貴。肉桂和菖蒲,在出埃及記30章23節裡,都是用來製作聖膏油的原料,在詩篇45章8節,是君王薰衣的香料,在箴言7章17節,用來薰床,在啟示錄18章13節,是末世巴比倫買賣的原料之一。

肉桂取自於肉桂樹的樹皮,是經由刀在兩邊切割,取下樹皮之後,採集的人會講肉桂皮捲成條狀,乾燥後好像一個中空的捲管,越接近樹幹中心的樹皮所製成的肉桂品質越上等。

用來製作聖膏油的肉桂,其希伯來文的意思就是「豎起或是立直卷」的意思,也有形容「甜美」的意思,象徵主耶穌基督的恩膏生命,為我們豎起來,成為馨香的聖膏油。

弟兄姐妹,你的內心果園佳美的果子是什麼呢?願神祝福你!