360-190 雅歌4章13到14節(一)石榴和鳳仙花


13內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。14有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香、沒藥、沉香,與一切上等的果品。(歌 413-14

耶穌看我們的生命,就好像是佳美的果園,園中種滿了各樣的果樹和香料。新婦是一個座有佳美果子的果園,我們不是不生養的荒蕪之地,我們每一個人不同的恩賜和不同的敬拜風格,都令耶穌喜悅。耶穌一開始,形容新婦的內心是結了石榴的園子,一個充滿屬神意念的美麗果園。

不只是我們個人,教會也可以說是一個佳美的果園。雅歌六章形容教會是耶穌牧養的園子,保羅對哥林多的信徒做了類似的比喻,他做了栽種的工作,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長(林前3:6),保羅將教會比喻做神所耕種的田地。所以,集體的來說,教會也就好像一個充滿佳美果子的果園,裡面有各類的植物和香料。

接下來,耶穌形容這果園中的九種果子。

  1. 「石榴」之前在雅歌4章3節就曾出現過,是一個甜美的水果,必須剝開來,才可以食用,裡面的果實是紅色的,有學者特別提到,石榴剝開後,裡面的樣子很像人的心。當我們被撥開之後,我們的生命和事工對神和對人而言,是甜美的。我們向神敞開我們的心,將我們的生命化成我們的敬拜。

以色列人探迦南地的時候,所帶回來的果實裡面,除了葡萄之外,還有石榴和無花果。這是流奶與蜜之地的豐盛象徵。

石榴是亞倫大祭司以弗得外袍周圍的裝飾,所羅門在建造聖殿的時候,波阿斯和雅斤柱子的頂上也都鑲刻著石榴(列王記上7章),我相信這樣的裝飾是代表人的心對神敞開。

  1. 「鳳仙花」是一種帶著芳香花朵的灌木叢或矮樹,鳳仙花的顏色主要的是紅色,也可能是其他顏色,在古時是用來染色,做成指甲或暫時紋身的圖案。鳳仙花 Henna 這個字,是從希伯來字根 kaphar 來的,Kaphar意思包括遮蓋、救贖、潔淨、撤銷、赦免、憐憫、原諒、復合,它象徵救贖的代價,鳳仙花主要是紅色,所以不難想像它預表耶穌的寶血。它的芳香幫助我們察覺祂甜美的救贖遮蓋,塗抹肉體罪性惡臭。

新婦在雅歌1章14節用鳳仙花來形容耶穌,現在耶穌用同樣的花來形容新婦的內在生命,耶穌承認新婦裡面已經開始擁有基督的生命。

在猶太傳統中,婚禮的前一天晚上,新娘的手上和腳上,會用鳳仙花來染色做成圖案,所以她的手上和腳上會散發鳳仙花的香氣,在屬靈的意義中,這影射了被釘十字架的耶穌,祂的手和祂的腳代替了新婦的手腳,釘上了釘子,散發救贖、饒恕的香氣。耶穌為我們而死,我們為基督而活,所以,我們成為基督的新婦,耶穌手腳的釘痕本來是要做在我們的手腳上的,耶穌為我們死了之後,我們的手腳可以代替耶穌的手腳,繼續在這個世上,成為別人的救贖,散發饒恕的香氣。

所以,耶穌稱讚新婦的生命園子有「石榴」和「鳳仙花」,這味道甜美的「石榴」象徵著新婦的內心和生命對神和對人都有正面的影響,而「鳳仙花」說到新婦的裡面已經開始擁有基督的生命,散發救贖,饒恕的氣息!

弟兄姐妹,你的內心果園佳美的果子是什麼呢?願神祝福你!