⁷我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！ （歌 4: 7）

新婦在雅歌1章服事失敗之後，重回到與耶穌親密的關係，在第二章，她坐在蘋果樹下，筵席桌上，吃喝有關耶穌的真理，當耶穌來邀請她興起的時候，她拒絕了耶穌。新婦在第三章被管教，回到肢體當中，才找到耶穌，聖靈讓她看見將來坐福音車參加羔羊婚宴的榮耀景象，她勸告眾女子都要來愛耶穌。在第四章，經過耶穌的鼓勵和肯定之後，新婦終於在4章6節，決定要起來，背負十字架，登沒藥山和乳香崗。

雖然她只是口頭上答應，尚未付出行動，但是因為她決心要上山，耶穌就在雅歌4章7節稱讚她，「全然美麗、毫無瑕疵」

這時候，新婦還沒有真的登上沒藥山和乳香崗，她只是說，「我要往」，「我要」，只是表達她願意順服的意願而已，但是耶穌已經看不到她有任何的瑕疵、看不到她生命中任何拒絕祂帶領的地方，稱讚她是「全然」美麗，「毫無」瑕疵。

耶穌在雅歌中，宣稱新婦是「美麗的」13次，一直到了4章7節這裡，祂已經是第 8 次宣稱新婦是「美麗的」。新美國譯本把這個字翻譯成「全然美麗」，這是祂第一次在雅歌中加了「全然」這個詞，這是因為她決心要上山，雖然她只是口頭上答應，尚未付諸行動，但是祂已經看不到她有任何的瑕疵、看不到她生命中任何拒絕祂帶領的地方。

我之前提到「神的修訂過程」，神如何看亞伯拉罕沒有半點疑惑，大衛合神心意，基甸是大能的勇士，彼得是磐石，雖然他們都有他們的軟弱。

在民數記第24章5節，以色列的敵人請巴蘭來詛咒以色列，結果，神的靈降在巴蘭，巴蘭說；「雅各阿，你的帳棚何等華美！以色列阿，你的帳幕何其華麗！」神對以色列的評語以前讓我很吃驚，神竟然欣賞以色列到一個地步，說，「你的帳幕何其華麗！」我想，誒！神的記性怎麽這麽差，以色列造金牛犢，一路上抱怨，和摩西鬧的不可開支，神怎麽這麽快就忘了，現在就稱讚他們。

若往前看一章，23章21節更誇張一點，竟然說神「他未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。」我以前想，有沒有讀錯啊？舊約的神不是公義憤怒的嗎？之前還對摩西說，要滅了整個以色列民族，從摩西中再興起一國，現在竟然說「雅各中沒有罪孽，以色列中沒有奸惡。」明明前面就寫了一堆他們的罪孽，後面也將會記載他們的惡。白紙黑字，神怎麼會未見以色列沒有罪孽奸惡？神怎麽會這樣看以色列？

來討論一下這個題目，舊約的神是一位憤怒的神，你看，以色列做錯事情，神就說要滅了整個民族，是不是很憤怒。別的地方先不談，光這一段經文，不足以構成神是一位憤怒的神的結論。因為，假如神真的要滅絕以色列，祂要滅就滅了，一句話就滅了，祂的指頭一動就滅了，為什麼要和摩西在那裡討論來、討論去？後來又不滅了。我說，神這麼做，是要顯出摩西的謙和，不是在展示祂的決意滅絕。

弟兄姐妹，你知道嗎？當你決定要上沒藥山和乳香崗之後，你還是會軟弱，還是會犯罪。你不會突然就很屬靈，一切美好的，有時候，你的軟弱和罪，還是會讓你大吃一驚，這時候，不要被仇敵欺騙那樣的委身是假的，我們要注視的，是神的慈愛和憐憫！

我們誠懇但是犯錯的時候，神知道我們只是不成熟，他知道我們成聖是個過程，他花上耶穌基督寶貴兒子的代價，借著十字架，來洗淨我們的罪，作他的兒女，因為耶穌基督的寳血，他看我們帳篷華美，他看我們沒有奸惡，沒有罪孽。

新婦一直要等到她面對雙重考驗之後（歌 5: 2-8）才真正上山，但是耶穌已經看到她擁抱十字架的意願，主是以她願意的靈來看她，而不是以她肉體的軟弱或她不成熟的地方來看她。當我們決意要順服神的時候，當我們決意要委身的時候，祂說，「你全然美麗，毫無瑕疵！」願神祝福你！