從雅歌4章1到5節,我們看到耶穌的領導方式,耶穌除了管教我們之外,祂非常重視珍愛我們,高舉我們為祂的新婦,並以溫柔和熱情對待我們,即使在我們軟弱中跌倒時,祂肯定我們生命中「萌芽的美德」。
耶穌不以我們的掙扎和失敗來論斷我們,祂看我們的眼光不會停留在我們的失敗上,而是超越我們目前的光景,以我們心中的「種子」,也就是我們心中美善的意念,或意願來看待我們。祂看我們裏面有一顆願意的心靈,祂看我們是看到我們心中渴望愛祂並順服祂,祂看到我們生命品格的「種子」並清楚地看到我們人生旅途的結局。
耶穌肯定我們,鼓勵我們,祂為我們繪製了我們生命的屬靈藍圖,並對我們說出來,然後用祂的慈繩愛鎖一直帶領我們,不但要我們離開罪的生活方式,更要我們走到豐盛之地,活出神為我們預備的完全命定和呼召裡面。
聖經中有一些人物,很明顯的,神如何用祂的話語,呼喚出他們的潛能。除了之前提過的基甸和彼得之外,我們也在亞伯拉罕的生命中看到主的「修訂過程」,亞伯拉罕曾經隱瞞他的妻子撒萊的身份,因為他懼怕埃及人。但是神說亞伯拉罕,20…總沒有因不信,心裡起疑惑… (羅 4: 20)
大衛曾經軟弱到殺了烏利亞,奪了他的妻子別士巴,點數百姓,但是神對大衛的評語是「合祂心意、凡事遵行祂旨意的人」。在使徒行傳13章,22…就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意… 36大衛按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了… (新美國標準譯本)
新婦這時候,若是按著人的眼光來看,她外表不成熟,但是耶穌稱讚她裡面有萌芽的美德。基甸,按著人的眼光,他是膽小躲藏,神的使者卻稱呼他是大能的勇士。大衛,按著人的眼光,他是殺人奪妻,但是神說他是合神心意。彼得,按著人的眼光,他是懦弱不認主,但是神說他是磐石,他是可以牧養神的羊群的。
詩篇78篇72節稱讚大衛牧養以色列人,「於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。」耶穌是奇妙的策士,是我們最好的屬靈大牧者,他牧養我們,比大衛帶領以色列人更加的純正,巧妙!耶穌懂得人心運作的方式,他把軟弱卑賤的人製作成華冠公義,讓我們充滿讚美喜樂!方法就是,耶穌先知性地宣告出祂百姓的美麗和榮耀,並且在信心中一步一步的引導他們走在義路上!
弟兄姐妹,耶穌愛你!耶穌欣賞你!耶穌對你,有一個美善的計畫。
假如我們生命中最重要的觀眾是我們的朋友,妻子,孩子,父母,老師,或其他人,我們生命中的價值觀就會反應了這些人的想法,就會活在這樣的理念裡面。但是,當我們把耶穌當做我們生命中最重要的觀眾,這會把耶穌對我們美善的意念,當做我們成功的價值觀。弟兄姐妹,最重要的,是耶穌怎麼看我們。
而我們覺得耶穌怎麼看我們,這會決定我們對自己的感覺和想法。感受神的愛,是大衛王生命力量的來源。35…你的右手扶持我;你的溫和使我為大。(詩 18: 35)這是雅歌中耶穌帶領新婦的主要方式之一,就是「珍愛」她,目的是要使她為大。同樣的,耶穌珍愛你,要使你為大。來領受這樣的看見!願神祝福你!