162 雅歌3章11節(二)耶穌婚筵的冠冕
11錫安的眾女子啊,你們出去觀看所羅門王!頭戴冠冕,就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候,他母親給他戴上的。(歌 3:11)
上一次的分享提到「他婚筵的那天」就是耶穌最後的得勝,也就是在啓示錄19章1到16節所描述、耶穌和祂教會的羔羊婚筵;這也是世界的末了,更是我們新婦身份充分彰顯的時候,因為婚筵的那天,神的這份喜樂,宛如新婚之喜。
「母親替他戴上冠冕」在啓示錄19章12中說到:「祂頭戴許多冠冕。」也就是說,耶穌在許多不同層面皆為君王;耶穌是天上的王,天使的王,也是地上的王,與教會的王,更是將來的王、是創造、與永恆的王等等。
「母親」在雅歌中和聖經中,都象徵教會(太12:46-50)。耶穌有許多的冠冕,但這婚禮的冠冕十分獨特,這和征服各國家所得的冠冕所有不同。這頂冠冕是歷代得贖者對耶穌所累積愛的回應,這是教會為祂加冕,將我們對耶穌這位君王所懷的心甘情願的愛,戴在祂頭上為為冠冕。這記載在啓示錄19章5到10節,這是耶穌所期待的冠冕,將來有一天,歷世歷代的教會就會如此地冠祂為王。
耶穌所要得的冠冕之中,祂最心儀的冠冕,就是祂的新婦對祂心甘情願的愛。耶穌有許多冠冕,而我們能為耶穌戴上的,就只有這一頂冠冕,我們全心全意的愛和敬拜,是在祂行婚禮的那天替祂戴上。
就個人的層面而言,我們都是教會的肢體,當我們個人全心全意的愛耶穌,我們就在給耶穌戴上冠冕,成爲我們個人的新郎君王。那是耶穌最想得著的冠冕,也是令耶穌最喜樂的冠冕。耶穌愛我們的程度,就像新郎愛新婦。5新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。(賽 62:5)
若每位信徒都為耶穌戴上愛的冠冕,不再妥協,全心擺上,那就是整個教會將冠冕戴在耶穌頭上。只要有億萬人心甘情願地降服於耶穌,祂的王權便可彰顯於億萬個靈魂之中。耶穌為祂的救贖所設的唯一限制,就僅在於祂不會違背我們的自由意志來勉強我們。
所以在雅歌3章11節有個人的層面,也有團體教會的層面,聖靈訓誨我們要來「觀看」耶穌,我們個人被呼召,要來注視耶穌這位新郎君王,來看教會,也就是眾信徒都愛戴耶穌,在耶穌結婚之日被加冕為王,這冠冕是他母親給他戴上的。個人的愛和集體的愛是不同的,但是當我們看見耶穌對這頂愛的冠冕是如此喜悅,這會鼓勵我們更多的愛護其他肢體、建造其他肢體,幫助其他肢體一起來愛耶穌。
不是我們自己愛耶穌就好了,我們也要渴慕眾弟兄姐妹也都愛耶穌,為耶穌戴上冠冕!我相信,新婦從此對耶路撒冷的眾女子態度改變,會開始關心她們和耶穌的關係!
新婦現在對眾女子發預言,說:「既然你們將來會冠祂為王,何不現在就在生命中冠祂為王?既然耶穌在永恆中會在我們的生命中掌權,為何不在今世、就讓祂在你生命中掌權?既然你命定要有錫安女子的生命,為何現在要活得像耶路撒冷的女子呢?何不像我一樣現在就棄絕罪惡、棄絕畏懼,如同我在3章2節中起來順服主一樣呢?我是怎麼做到的?就是靠仰望耶穌君王與祂的得勝。當我認識到耶穌多麼值得信賴,這就給我信心,得以與耶穌同工。」新婦看到羔羊婚宴的榮耀和喜樂,也渴望其他信徒也都能看見。願神祝福你!