160雅歌3章9-10節 福音華轎  

9所羅門王用利巴嫩木為自己製造一乘華轎。 10轎柱是用銀做的，轎底是用金做的；坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。（歌  3:9-10） 

所羅門為載運他的王后，特別「為自己」製造了這頂華轎，由他親自設計。同樣的，耶穌親自製作了我們安歇的華轎，祂沒有留在天上，而親自降世為人來拯救我們。 

這一座華轎是由黎巴嫩木造成的，在舊約的預表中，木材通常是指人性－因為木材終要朽壞，而耶穌在十字架上確實曾死過。另外，我們稱耶穌為磐石，這是指祂的神性。神的殿中，主要的建材就是這兩樣；木與石，也就是神性與人性。所以這頂轎子是耶穌親自所造，並不是祂高居天上、命立而立的。這必須要耶穌降世，祂自己就是那上好的黎巴嫩木，將天和地，神和人結合在一起，才能造出這頂轎子。 

「轎柱」指支撐的架構，是用銀做的。在雅歌1章11節，曾經提過「銀」代表救贖，所以這頂轎子的支撐就是耶穌對我們的救贖；而黃金代表神性；紫色乃是代表皇室和權柄。銀代表整個福音的計畫，神計劃了福音，讓我們得以安息其上，這幅音乃是帶著亙古長存之神的權柄。這位亙古長存的神，親自設計建造了這座轎子。  

「轎底」是base，包括轎內紫色的坐墊，和座位四圍的圍欄或扶手。這個福音之座，乃是由神的恩典所做成，我們都乘著它，行過曠野。這四周的圍欄是用黃金做的，就是說護衛的欄杆有神的保護 protection 和支撐 support。「黃金」指神性，表示神智慧與大能的保護，讓這位正式聘定的新婦不會掉下轎來。所以，金色的圍欄保護，代表有神的智慧，在轎子周圍的每個角落嚴加保護。 

「坐墊是紫色的」代表的皇室與權柄。我們安息其上的福音，乃是神所設計的，因此帶著天父的權柄。我們坐在其上的坐墊帶著天父的權柄，無人能推翻，這說到我們的屬靈身份，我們都是屬神的兒女。因為這坐墊是皇室御用的紫色，說到我們是尊君的祭司，是神的選民，也就是指福音是神自太初就有的計劃。所以呢，「轎底（圍欄）」base－紫色的坐墊四周圍繞著黃金護欄。於是，無人敢向這個福音挑戰，更遑論勝過它。 

接下來「其中所鋪的」，英皇欽定譯本聖經（KJV）正確地翻譯為「對耶路撒冷眾女子的愛情」，而不是「出自耶路撒冷眾女子的愛情」。福音鋪滿的，是耶穌「對」我們的愛，而不是「出自於」我們對耶穌的愛，這裡的愛情，是耶穌對我們的愛情，而不是我們對耶穌的愛情。因為這頂轎子應該是耶穌為眾女子所做成的大工，而非眾女子為耶穌所做的工作。這轎内張鋪的，是神熱切的愛情，祂愛的對象甚至包括了耶路撒冷的眾女子，也就是軟弱的人。 

所以，弟兄姐妹，到什麼程度你才敢向神委身？到什麼程度，跟隨耶穌才算是真的安全，足以信賴？神已經為我們獻上自己的愛子，而且，祂由曠野中升天；祂甘願取了人的樣式；而且祂又是用沒藥和乳香來薰香，因此祂是付代價的神！還 有六十個忠勇熱血的戰士，在四周侍立，整裝待命，若有任何阻撓我們遵行神旨意的事物，這些勇士隨時準備迎戰，因此祂是驍勇善戰的神。此外，我們坐在神的坐榻上，這裡面充滿了神的智慧和耶穌的愛情，因此祂是定意要愛我們，陪我們到底、不離不棄的神！也就是轎子或座車上，非常穩當安全。弟兄姐妹，你是否也意識到，耶穌是值得完全信靠的呢？願神祝福你！