158 雅歌3章7節（二）聖靈保護的事工
7看哪，是所羅門的轎；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士； （歌 3:7）
「所羅門的轎」是耶穌的新婦走過曠野的時候，能依偎耶穌身旁的地方。在上一次的分享，我們提到，「所羅門的轎」是我們的「福音車」，這是耶穌從這墮落世界的曠野中得勝的上來，所為我們完成的工作，因為耶穌戰勝了這個世界的罪的權勢，所以我們也一定會得勝！在這個世界的曠野中，我們得以乘坐這禮車，這車會提供我們心中一切所需，使我們安全渡過曠野的旅程，勝過罪和撒但。
所羅門的轎旁邊有60位勇士，當新婦和所羅門王坐在這頂所羅門的轎子上時，除了抬轎子的那幾個人之外，他們周圍還有勇士團團保護，來維護新婦的安全。
既然由六十位勇士來保護這頂轎子，就是指這個保護格外周全。一國的元首，無論是總統或國王，通常只有二十到三十名保鏢，所以六十名勇士，便是指著這個護衛遠超過一般君王之上。六十名勇士足以對抗敵軍的偷襲。
- 六十是會幕的語言，在摩西的會幕中，有六十根支撐的柱子，代表超乎尋常的安全措施，護衛著一乘遠赴婚宴的迎親花轎。就屬靈的意義來說，這裡的護衛勇士，所指的就是對坐在耶穌車轎的信徒的保護。
- 轎旁的「勇士」，是以軍事口吻表達聖靈的護衛服事。聖靈知道所有撒但的計倆（弗 6:10-12），祂通曉屬靈爭戰，並在神的恩典中採用各種管道保護我們，例：先知性的異夢、開關門、攪動人為我們禱告、差派天使、藉著我們釋放各樣的屬靈恩賜、開啓神話語中有關天父的情感或耶穌十架的啓示，引領我們到安全的所在。聖靈對我們的保護是熱情的、巧妙的、殷勤的。聖靈乃是驍勇善戰的萬軍之耶和華，能夠保護我們不受成群仇敵如獅豹的襲擊我們。
聖靈使用各種神的恩典，來保護引領我們，雖然很多時候，我們雖然沒有察覺，但是聖靈卻團團保護我們，如同雅歌2章6節的分享，提到，祂的左手在我的頭下。
有人曾經問我，為什麼一定要受洗，歸入主的名下，他說自己追求行善不就好了嗎？戴上基督徒的名字反而感覺很多束縛。我回答，不是的，受洗成為基督徒和不是基督徒差別是天壤之別。當我們成為基督徒之後，耶穌的一切產業都在我們的名下，其中包括聖靈為我們做的保護、引導和各樣其他的工作。沒有聖靈的幫助，我們不可能自己憑血氣來追求主。
在這裡講到「四圍」，描述耶穌由曠野上來的時候，周圍有保衛的隊伍隨行。接到新婦之後，保衛的隊伍在四圍保護坐在轎子上的新婦，團團圍住，若有什麼攻擊，這四圍的勇士會保護新婦。詩篇34篇7節，說，耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。
而且，這些士兵是「以色列」男子，所以他們是本國人，而不是那些只認錢、苗頭不對就可能逃跑的「外國」雇傭兵。以色列人捍衛所羅門王的花轎時，赤膽忠心，是在為國盡忠，這代表他們自身的榮譽。因為有勇敢善戰的武士環繞，所以新婦坐在此轎中不用害怕仇敵的突襲。
當我們信主歸入主的名下之後，聖靈會團團的保護我們，為說不出的嘆息為我們禱告，賜下恩賜，開啟我們，來明白屬靈的真理。有萬軍之耶和華的保護，我們可以有信心，祂會帶領我們勝過一切。願神祝福你！