360-137雅歌2章10節(一)我的佳偶 我的美人 


137雅歌210節(一)我的佳偶 我的美人 

10 我良人對我說:我的佳偶,我的美人,起來,與我同去! ( 2:10) 

耶穌預備好要與新婦進入更深的配搭,所以耶穌呼召新婦從舒適和安全中起來與祂同去,征服這墮落世界的山頭。  

每一次耶穌呼喚新婦的名字都是溫柔的,即使耶穌看見了新婦眼中的遲疑,仍稱呼她為「我的佳偶」「我所愛的」,神看見了新婦真誠,她真的想順服,就稱呼新婦為「美麗的」「我的美人」。 

神看重我們的內心,更勝過我們的表現,雖然我們有心要順服,但是軟弱退卻,害怕猶豫不前,神不會和我們地上的權柄一樣,就大發雷霆,稱我們「假冒偽善」:「你是怎麼了?為什麼會退縮?你對我的忠誠是虛假的、不完全的,你的懼怕和罪讓你變的其醜無比!」 

這樣憤怒的聲音不是從神來的,即使你在努力追求祂的路上軟弱失敗,但是祂會看到你的努力,看到你的真誠,仍會稱你為「我所愛的」。這樣的愛和接納賦予我們力量在軟弱跌到時奔向祂,請參考我之前在雅歌15節的教導。 

耶穌的愛分賜給我們力量去「興起」、「與祂同去」。耶穌用憐憫和恩典領人悔改,在約翰福音第8章,行淫的婦人被抓的時候,文士和法利賽人為了得著告耶穌的權柄,就問耶穌該怎麼做,若是耶穌按照摩西的律法判這個婦人死刑,耶穌就觸犯了羅馬帝國的法律,當時猶太全地在羅馬的統治之下,猶太人沒有權判人死刑,但是,若是耶穌不判這個婦人死刑,那麼耶穌就是違反了摩西的律法,在申命記22章22節,若遇見人與有丈夫的婦人行淫,就要將姦夫淫婦一併治死。這樣,就把那惡從以色列中除掉。當耶穌不定這個婦人死罪的時候,看起來耶穌是股息了這個婦人的罪,但是耶穌告訴這個婦人,不要再犯罪了。摩西頒這條律法的目的,不是要打死人,而是「這樣,就把那惡從以色列中除掉。」律法沒有把那惡從以色列中除掉但是耶穌藉著恩典和慈愛領人悔改,回到天父的懷抱中。 

神是不可輕慢的,神會管教祂的兒女,但是,我們要對神的恩典和慈愛有信心,否則,在我們軟弱的時候,我們會相信撒但對神的控告是真的,誤以為神對我們就是失望,憤怒,不耐煩,這樣,我們不敢起來,與神同去,在軟弱失敗的時候,我們不敢接近神,會離神越來越遠。 

網路上流傳的在日本所做的一個實驗,一個嬰兒在房間的這一邊,他的媽媽在另外一邊,中間有一些看起來很真,但是是投影機打出來的假障礙。這個實驗的結果就是,當媽媽的眼神充滿肯定和鼓勵,嬰兒就會一直看著媽媽爬過去,而不怕這些障礙,但是當媽媽的眼神是冷漠的,憤怒的,嬰兒就會注意這些障礙,而不敢朝著媽媽爬過去。 

耶穌知道新婦這時候會遲疑,會軟弱,但是祂知道新婦是誠心想要順服,但是還沒有足夠的屬靈成熟度,來勇敢回應祂的呼召,即使如此,耶穌還是呼喚新婦為「我的佳偶,我的美人」。弟兄姐妹,你是否看到神肯定妳的眼神,祂在呼喚妳「我的佳偶,我的美人」。  

求神打開我們的眼睛,讓我們看見耶穌注視我們的眼神,求神開通我們的耳朵,讓我們聽見耶穌對我們的呼喚。願神祝福你!