5求你們給我葡萄乾增補我力,給我蘋果暢快我心,因我思愛成病。(歌2:5)
雅歌2章4節,筵宴所的經歷,讓新婦渴慕要更深地經歷神;這些體驗使得她「思愛成病」,她呼求神給她更多祂的同在和話語,來「增補她的體力」,來「暢快她的内心」。
「葡萄乾」象徵聖靈的工作。葡萄乾是曬乾的葡萄,影射聖靈的葡萄酒。在使徒行傳2章13到15節,當門徒們在馬可樓上被聖靈充滿,說起各國的方言的時候,有人譏笑說,門徒們是喝醉了,被新酒灌滿了。耶穌在路加福音第五章,談到等候新郎的禁食,說,新酒無法裝在舊皮帶裡面,這是在指著聖靈的新工作、新啟示,無法做在老舊傳統的法利賽人思維裡面。所以,「求你們給我葡萄乾增補我力」意味著新婦求聖靈的工作來增補她更多追求耶穌的體力。
「蘋果」象徵耶穌,令人舒暢。雅歌2章3節說到,耶穌是那暢快人心的蘋果樹,在世界上眾多顯赫權勢的高大男子中,耶穌謙卑自己,成為蘋果樹,所以我們可以採用祂的果實,享受在祂十字架的樹蔭下休息。當新婦開始認識到耶穌的屬性,她發現認識耶穌的屬性是甘甜的,是甦醒人心的,所以新婦禱告能更多的認識耶穌,擁有耶穌。
新婦在此呼求:「我巴不得我能夠有更多的屬靈胃口,能夠裝進更多的話語和啟示,我巴不得我就永遠留在筵宴桌前,不要離開。哦,聖靈,更多增補我;耶穌,更多使我舒暢,所以我可以承接更多。」 新婦這個時候,享受耶穌的筵宴桌之後,她對耶穌的渴慕反而更加深刻。弟兄姐妹,你有沒有去過一個特會,或是曾經經歷耶穌的同在是如此的真實和深刻,於是,你不想離開,巴不得能住在哪裡,更多的領受。
新婦這時候為耶穌「思愛成病」,她享受耶穌到一個地步,她得了相思病,世上其他的享受都無法滿足她,使她分心,她為了更多得著耶穌,茶不思,飯不想,就是想要更多的得著主。「思愛成病」是每個信徒的呼召,使我們領受更深、更刻骨銘心的愛,更切慕耶穌。當我們觸摸到這層面時,我們和神的關係再也無法「度日如常」。從此,新婦的生活被愛「顛覆」。
屬靈的「思愛成病」有兩種可能的情況:第一,是強烈「愛的感覺」,深深被主吸引。我們喜愛感受到自己裏面有強烈愛神的感覺。第二,「屬靈的飢餓苦楚」。神在今世爲人心預備一切的豐盛,即使「思愛成病」已經成為我們的人生異象,我們已經定意要活出這樣的生命,但是神並不會馬上滿足我們内心的所有渴慕,所以我們會感受痛苦,如同折磨般的飢餓,除非我們堅持到底,否則這思愛成病的需要,將永遠無法得到飽足。這深刻飢餓的苦楚,是神已經觸動我們的明證。登山寶訓說,飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。清心的人有福了!因為他們必得見神。
詩篇81:10我是耶和華─你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。
神要充滿我們,但是要看我們的嘴巴張開多少,也就是要看我們到底有多渴慕!
在教會的層面,我們可以一起迫切地禱告求神工作。在使徒行傳4章,門徒們聚在一處禱告,雖然彼得和約翰被官員和祭司恐嚇,但是他們不害怕,反而讚美神,他們這樣迫切禱告,渴慕聖靈的工作,結果地大震動,他們都被聖靈充滿!在環境危急、逼迫的時候,會眾們聚在一起迫切禱告,聖靈會做工,會帶下突破,有時候連超自然的事情都會發生。
願我們更深更多的渴慕耶穌,渴慕聖靈。願神祝福你!